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霸目之，有愧容，客去而久臥不起。。，。應當開啓聖明的恩德，考察推行最好的辦法。。，。二十二日辛卯晨，燎祭天于泰山下南方，群神皆從，用樂如南郊。。，。匈奴與龜茲諸國共攻莎車，不能下。。，。趙壹認爲公卿大臣中夠得上藉重名聲的只有羊陟，所以就白天到羊陟府門，羊陟勉強答應見他，但還在睡覺役起床，趟壹徑直進到堂上，接著走到羊陟面前，說：“我在西州，敬奉您高尚的名聲很久了，直到現在纔遇上但您突然死去，命運爲什麽這樣啊！”接著高聲哭了起來，羊陟手下人大驚，全都奔進來，把旁邊都站滿了。。，。！

如果讓彌衡在朝廷任職，一定有可觀之處。。，。五年夏，南匈奴左部句龍王吾斯、車紐等背叛，率三千余騎寇西河，因複招誘右賢王，合七八千騎圍美稷，殺朔方、代郡長史。。，。、授者不能對其問，章句不能逮其意。。，。

南授爲宮，南事爲商，分烏爲征。。，。然則天地初形，人物既著，則算數之事生矣。。，。當時梁冀執政專權，四年後，梁氏舉族被處死。。，。複置戊己校尉，領兵五百人，居車師前部高昌壁。。，。

最後一輛車懸挂豹尾，豹尾車以前的車隊如同在禁中。。，。此時各郡新近因田租而獲罪，天下憂慮，群臣上奏都議論租谷之事，所以上天顯示征兆。。，。

言久服，去三蟲，利五藏，輕體，使人頭不白。。，。尚書令忠上奏道：主張恢複《太初曆》的諸位，都沒有提出其它有效證據來，祇是強調了世宗孝武皇帝攘斥夷狄開拓疆土，並且在位長久這一理由。。，。譯文：古人討論數的起源時說：“萬物生成便有了形象，有形象就會有增長，增長而後便會用數來表示。。，。休蘭屍逐侯鞮單于屯屠何，章和二年立。。，。競修奇麗之服，飾以輿馬，文罽玉纓，象镳金鞍，以相誇上。。，。

伊吾的北面又有柳中，全是肥沃的土地。。，。桓帝永興元年七月，郡國三十二蝗。。，。建武中，征爲議郎，以病去職，遂將妻子居黾池。。，。當時月亮出入離地平線二三丈，也多次赤紅如血。。，。肅宗募發越巂、益州、永昌夷漢九千人討之。。。、

他們的婚姻都是男人到婦女家中，生下孩子，待孩子長大，然後帶回去，接著就漸漸准備送終用的器具。。，。永甯元年，揮國王雍由調又派使者到朝廷朝拜慶賀，獻上音樂和表演幻術的人，他們能夠通過變化口中噴火，將自己肢解，將牛馬的腦袋互換。。，。左馮翊梁並慢慢用恩義誠信招集勸導羌人，結果離湳、狐奴等五萬多戶羌人向梁並投降，隴右再次平定。。，。、天地生成之後，日月就開始各自分離運行。。，。

至于境內習俗和人的性情才智的優劣，出産生長的各種物類，河流和山嶺的發源，氣候節令和涼熱方面的暢連和閉隔，攀越高山，在山谷問架設棧道，用繩索懸繩而行，穿越沙漠中的道路，使人渾身發熱頭腦疼痛，有暴風和惡鬼出現的地區，各種情形無不詳細記述，仔細推求它們的來龍去脈。。，。牟長從擔任博士開始和在河內，來聽他講學的學生經常達一千多人，登記在冊的先後有一萬人。。，。歡呼，周圍和前後察看三遍，手持火炬，把瘟疫送出端門；門外鹦騎把火炬傳出宮，司馬阙門之外五營騎士把傳遞的火炬丟棄在雒水之中。。，。；任命谒者窦林領護羌校尉，住在狄道。。，。六年十月丙子日，郡國五處冬季雷鳴。。，。

大將軍何進聞讓才名，欲辟命之。。，。〖朝鮮〗〖讠冉邯〗〖浿水〗〖含資〗〖占蟬〗〖遂城〗〖增地〗〖帶方〗〖驷望〗〖海冥〗〖列口〗〖長岑〗〖屯有〗〖昭明〗〖镂方〗〖提奚〗〖渾彌〗〖樂都〗◆遼東屬國（故邯鄉，西部都尉，安帝時以爲屬國都尉，別領六城。。，。司徒跪曰“請就下房”，都導東園武士奉車入房。。，。

元初元年三月己卯，日南地坼，長百八十二裏。。，。侍中、中常侍冠上加黃金擋，用金附蟬和貂尾做文飾，稱這種冠是“趙惠文冠”。。，。、忳即鬻金一斤，營其殡葬，余金悉置棺下，人無知者。。，。當時安帝聽信讒言，罷免太尉楊震，楊震自殺。。，。《易龍》曰：‘蜺之比無德，以色親也。。，。