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俊討颍川，以有攻效，引師南指，方略已設，臨軍易將，兵家有忌，宜假日月，責其成功。。，。如今要是一旦解散他們的軍隊，就一定會人人感到自己危險。。，。上觀天意，上天不降災害；下察人間政事，人民和睦軍隊獲勝。。，。；所以賢明的恩德光照華夏，顯赫的聲威傳遍四方邊遠地區，東方鄰國漂浮大海而來進獻祭品，西方客人越過蔥嶺前來朝拜天子，南方邊界以外的國家通過多次翻譯送來貢物，北方的戎狄囑托象胥而來朝見。。，。

紹爲高橹，起土山，射營中，營中皆蒙楯而行。。，。張儉僥幸得以逃命，被逼暗中潛逃，見到人家去投宿，沒有一家不尊重他的名聲品行，全都冒著家破人亡的危險來接待他。。，。王甫休沐裏舍，球詣阙謝恩，奏收甫及中常侍淳于登、袁赦、封{曰羽}、中黃門劉毅、小黃門龐訓、朱禹、齊盛等，及子弟爲守令者，奸猾縱恣，罪合滅族。。，。、若國政一由帝命，王事每決于已，則下不得逼上，臣不得幹君，常雨大水必當霁止，四方衆異不能爲害。。，。謀事殺良，非忠也；乘人之危，非仁也。。，。；因此沒有滿足上天的心意，水旱災變多次出現，青、冀地區因雨下不止而黃河泛濫，徐、岱水邊海水像盆中水滿外溢一樣，兖、豫蝗蟲螽子滋生，劑、楊稻子收獲欠佳，並涼二州羌戎反叛。。，。、

當時雖然有忠誠的公卿，但竟然遭到排斥。。，。因此掩蓋他人過失的做法，是道德敦厚；挽救他人失誤，是德行淳厚。。，。；因此能留下百世英明之聲望，傳播不毀滅的遣風，不也很壯美嗎!然而現在風俗不同，風俗教化不淳厚，而崇尚相互誹謗，稱作臧否。。，。祖父徐宣，爲講學大夫，教授王莽《易》。。，。當時下邳縣屬束海，汝南人黃浮擔任束海相，有人告發徐宣，黃浮就逮捕了徐宣全家，不管老少全都加以拷打。。，。將命者告主人曰：“蔡君向來，至門而去。。，。

植侍講積年，未嘗轉眄，融以是敬之。。，。太原闵仲叔者，世稱節士，雖周黨之潔清，自以弗及也。。，。現在要是把他們稱爲罪惡叛賊再特別赦免，正好是讓他們自己産生疑慮，這不是用來安定他們的辦法。。，。融乃與操書，稱“武王伐纣，以妲己賜周公”。。，。安帝乳母王聖與中常侍江京等谮鄧骘兄弟及翼，雲與中大夫趙王謀圖不軌，窺觎神器，懷大逆心。。，。

”主人之辭未終，西都賓矍然失容，逡巡降價，惵然意下，捧手欲辭。。，。自是之後，諸軍各懷遲疑，莫適先進，遂使糧儲單竭，兵衆乖散。。，。”任命他焉奮武司馬，當年他二十九歲。。，。初平元年，接替楊彪擔任司徒，仍然擔任守尚書令。。，。

昔毛遂厮養，爲衆所蚩，終以一言，克定從要。。，。于是天下英雄俊傑，了解他的意圖，無人不伸著脖子踮起腳尖，希望發揮自己的能力0碰上五月日食，陳蕃又鼓動窦武說：“從前蕭望之被一個石顯所苦，近來李、杜諸公災禍牽連到老婆孩子，何況今日的石顯有幾十個呢！我以八十歲的年紀，要爲將軍除害，如今可借口日食，斥退罷免宦官，以對天象變化。。，。！、諸侯如臣之家，《春秋》尚列其誡，況以先王法服而私出槃遊！降亂尊卑，等威無序，侍衛守空宮，绂玺委女妾，設有非常之變，任章之謀，上負先帝，下悔靡及。。，。！當時窦太後臨朝，下诏書說：“先零等東羌多年爲害，段頰先前上書，決心一定鏟除消滅賊人。。，。

我前時在劑州，就聽說楊厚、賀純等人以病而免職歸鄉，我-時心中惆怅，爲時政歎惜。。，。、那種人原不懂得打雷是天之常道，戰爭的興起是由于時代的昏暗或賢明造成。。，。

豈不克自神明哉！誕略有常，審言行于篇籍，光藻朗而不渝耳。。，。！故當其有事也，則蓑笠並載，擐甲揚鋒，不給于務；當其無事也。。，。；夫爲政猶張琴瑟，大弦急者小弦絕。。，。逼區中之隘陋兮，將北度而宣遊。。，。