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故王者賞人必酬其功，爵人必甄其德。。，。有人勸申屠蟠救馮雍，申屠蟠不肯去，說：“如果還是從前的黃子琰，未必判罪。。，。各使賓客誣奏龔罪，順帝命亟自實。。，。原先就沒有確定計策，不可能相互維持。。，。董卓遷都長安後，天下饑餓動亂，士大夫大多得不到應有的職事。。，。後任崔篆爲建新大尹，崔篆不得已，歎息說：“我生于衰敗之世，又逢澆、羿那樣的國君，上有老母，下有兄弟，怎能只自己廉潔而危害自己的親人呢？”于是單車到任，自稱有病而不管事，三年不巡查縣裏。。，。？、

州內官吏震驚害怕，朝廷對第五種、衛羽大爲贊歎。。，。、又婦人不修中饋，休其蠶織，而起學巫祝，鼓舞事神，以欺誣細民，熒惑百姓妻女。。，。故漢制使天下誦《孝經》，選吏舉孝廉。。，。

父親鄧邯，中興初因功封爲郦侯，官至勃海太守。。，。景初視事，與太尉楊秉舉奏諸奸猾，自將軍牧守以下，免者五十余人。。，。

陰就說：“朱掾是義士，不要再去跟他要。。，。馮良也帶病到近縣，送還謝禮而回。。，。

時，公沙穆來遊太學，無資糧，乃變服客傭，爲祐賃舂。。，。羌人于是更加強悍，攻陷許多營壘城寨，相互召喚聚集，進犯各郡，因而前往皇宮爲段頰申辯的官員敷以千計。。，。公正不袒護，難道是像這樣嗎？聖明的將軍德盛位尊，人臣中沒有第二個像您這樣的，言行動天地，舉措移陰陽，如能留意，迅速察明，必會有像于公加高大門那樣的福運，立刻就有和氣應和，天下幸甚。。，。？像他那樣悲戚的辭語，離開母後，怎會想要苟且樹立名節操行而忘記親情遣忘禮義呢！也許地位有疑問便會産生裂痕，憂慮多了便會喪失更多，遣大概便是明哲之人所焉之感歎的吧。。，。！遵守法則合于道義，順應上天下民，卻反而丟棄有力的武器，又去求助外援。。，。羌平時知道他的名望，釋放了他。。，。

王康、王國、彭恺、王成、趙封、魏猛六人都很早去世。。。、所考不齊，如何可一？夫戰國交爭，戎車競夠，君若綴旒，人無所麗。。，。？劉慶當時雖年幼，郝也懂得避嫌畏禍，言談之中不敢涉及宋氏，皇帝更加喜歡他，命皇後使他的衣服與太子等同。。，。躬上封事曰：“聖恩所以減死罪使戍邊者，重人命也。。，。虞初舉孝廉，稍遷幽州刺史，民夷感其德化，自鮮卑、烏桓、夫余、穢貊之輩，皆隨時朝貢，無敢擾邊者，百姓歌悅之。。，。、今與袁術結姻，必受不義之名，將有累卵之危矣。。，。