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右揚州刺史部，郡六、縣邑、侯國九十二。。，。、這些都是前代人沒有到過，《山經》沒有詳細記載的地方，他們詳細了解了那裏的風俗習慣和地理環境，運來當地的珍奇物品。。，。所以漢經常與匈奴爭奪車師、伊吾，爲的是控制西域。。，。、延光二年，敦煌太守張珰上書陳三策，以爲“北虜呼衍王常展轉蒲類、秦海之間，專制西域，共爲寇抄。。，。、當時間皇後剛立，其後間後與外戚耿寶等人共同誣陷太子，將太子廢爲濟陰王，另外迎接濟北王的兒子劉犢入朝，立爲太子。。，。

太史令單揚上書請求用馮恂的曆術來推算標注弦、望。。。、又燒燙锲斧，讓戴就挾在胳肢窩下面，戴就對獄中的士卒說：“可將锲斧燒得滾燙，不要讓他冷了。。，。安度，十一萬四千九百四十0上生屈齊。。，。他們的所有貿易，都用鐵作爲貨幣。。，。夾鍾，十四萬七千四百五十六d下生無射。。，。

從阿蠻西行三千六百裏至斯賓國。。。阿羅多急迫無奈，帶領他的母親、妻子、孩子和一百多騎兵逃往北匈奴，敦煌太守宋亮上書奏立原後部國王軍就做人質的兒子卑君爲後部王。。，。、方今郡縣盜賊尚不能禁，況此醜虜而可伏乎！昔高祖忍平城之恥，呂後棄慢書之诟，方之于今，何者爲甚？天設山河，秦築長城，漢起塞垣，所以別內外，異殊俗也。。，。？！單于檀在位二十七年去世，他的弟弟拔立爲單于。。，。年終派遣吏員入京呈上計簿，將全年人口、錢糧、盜賊、獄訟等事報告朝廷。。，。、現在白狼王、唐敢等仰慕教化，歸服德義，做詩三首。。，。、

故聖人處乎天子之位，服玉藻邃延，日月升龍，山車金根飾，黃屋左纛，所以副其德，章其功也。。，。後來升任太常丞，因爲爲弟弟服喪辭去官職。。，。元興元年，北單于隆重派使者到敦煌進獻物品，說國家貧窮，不能准備豐足的禮物，希望朝廷派出大使，他將派兒子入朝侍奉。。，。海西即大秦也，撣國西南通大秦。。，。

弟子程高，尋求積年，翁乃授之。。，。鄉裏的人被他的行爲所感動，都相互勉勵遵循德義。。，。

中營四門，門封神四，外營四門，門封神四，合三十二神。。，。天子行加冠禮，先加缁布進賢冠，然後加雀弁，此後加武弁，最後加通天冠。。，。倭在韓東南大海中，依山島爲居，凡百余國。。，。

建武初年，氐人全部歸順隴和蜀。。，。馮柱複分兵追擊其別部，斬首四千余級。。，。如得龍躍天衢，振翼雲漢，揚聲紫微，垂光虹蜺，足以昭近署之多士，增四門之穆穆。。，。

〖富成〗〖章〗〖壽張〗春秋曰良，漢曰壽良，光武改曰壽張。。，。安帝永初元年，倭國王帥升等獻生口百六十人，願請見。。，。准，八尺九寸一萬五千九百七十三。。，。使者覺得奇怪，就問他怎麽回事。。，。楚人止孫卿之去國，漢朝追匡衡于平原，尊儒貴學，惜失賢也。。，。

近日路粹、嚴象，亦用異才，擢拜台郎，衡宜與爲比。。，。、已經下葬，穿大紅領喪服十五天，穿小紅領喪服十四天，穿細布喪服七天，然後脫掉喪服。。，。遇到張角作亂，向栩上書陳述合平時宜的事情，不少言論譏刺了皇帝身邊的人，他不希望國家動用軍隊，說祇派將領在黃河邊面朝北讀《孝經》，賊寇自然會消失。。，。故其錄名中郎、校尉之署，編數都護、部守之曹，動以數百萬計。。，。、水常以夏至放于東井，閏月在四月，尚未當見而見，是贏而進也。。，。及武王伐商，羌、髳率師會于牧野。。，。、

隱于武安山，鑿穴爲居，采藥自業。。，。隴地、蜀地平定後，就擴大郊祭規模，以高皇帝配享，神位在中壇之上，面向西，以北馬上。。，。、三公升自阼階，安梓宮內珪璋諸物，近臣佐如故事。。，。其國東有大穴，號禭神，亦以十月迎而祭之。。，。

以桃印長六寸，方三寸，五色書文如法，以施門戶。。，。朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。夏，複與遼東鮮卑八千余人攻遼隊，殺略吏人。。，。