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有頃日出，紫氣化爲五色雲，洞玄冉冉而上，久之方滅。。，。等到看左玄的帽子，簪已經沒有了。。，。你應當住在這裏，壽命會與天地一樣長久，哪裏像人間那些只知道追求瞬間的榮華富貴、生命卻短暫得如同菌蟲之輩呢！你願意住在這裏嗎？"陸生下拜道謝說："我恭聽您的指教。。，。？！、憲宗皇帝問玄解說："先生的年歲很高，但是臉色卻不老，這是爲什麽？"玄解說："我的家在海上，種有靈草吃用，所以能夠這樣。。，。？老頭揖讓勸勉，讓大家去吃，大家都很怨恨他，多數假裝說不餓，也有人生氣逃去，都不肯吃。。，。

未經數年，淩虛若有梯，步險如履地。。，。當時院子裏正在煉礦，估計有幾萬兩銀子。。，。即令工人，依先圖刻作李夫人形。。，。其鄰有韋恕者，梁天監中，自揚州曹掾秩滿而來。。，。李球被木頭載著，也不能出來，過了好長時間，落到地上。。，。而佐卿至則棲焉，或三五日，或旬朔，言歸青城。。，。

及覺，見雙鬟小女磨刀，謂曰："君盜靈藥，奉命來取君命。。，。出門走了幾裏，元瑰就讓人打聽他來時的那個地方，那地方已經沒有蹤迹了。。，。喝到酣暢的時候，在下邊的一個人來到座間說："我要刻下衆仙人的像留于後世。。，。後穎川太守高府君到官，郡民大疫，死者過半，太守家大小悉得病。。，。

縣官又向老人下拜，問老人的姓名。。，。"乃投一符于水中，女便驚走，數裏許不止。。，。李林甫從小就聰明過人，立刻意識到道士不是個平凡的人，就很快從地上起身來整理好衣服，向道士恭敬地施禮。。，。謝自然所住的屋子，只能容納一張床，四邊只能讓人走過去。。，。書裏最值得重視的是第四八四至四九二卷，九卷雜傳記裏所收的《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《莺莺傳》等，都是名篇，最早見于本書。。，。、

德宗登上城樓觀看，城內城外山呼萬歲。。，。一會兒，開始奏樂，樂聲清脆響亮，是人間所沒有的。。，。"王琚感到驚異，就對他說："你最近住在哪裏？現在又要到什麽地方去？"王四郎回答說："以前住在王屋山下的一個洞中，現在要到峨嵋山去。。，。？到貞元年間，蕭洞玄從浙東到揚州去。。，。然而他行進的步伐卻無差錯，腳也不會被絆。。，。

皇帝在宴會上贈給文武百官禦酒，栾巴不喝，把酒向西南方向噴了出去。。，。那處泉水稱作解穢水，至今還在那裏。。，。舊制，京兆尹之出，靜通衢，閉裏門，有笑其前道者，立杖殺之。。，。"過些時候他爲李憕弄來帽子、飾物，用草做一個假肢體，裝到棺材裏埋葬了。。，。、玄宗見大悅，促召師觀于樓下，人莫知之。。，。

本來經文上說要十四天才能見效，而老師姜玄辨作了九天就應驗了。。，。問其國，乃皇唐也；詢其年號，即貞元也。。，。；比（比原作但，據明抄本、陳校本改）不相見，四千余年矣。。，。、

論者謂其有玄機，因問其所學，曰："太華之下，金天洞中，我曾受羲皇所教之《易》，與大道'玄同'，理窮衆妙，豈可與世儒常談，而測神仙之旨乎？"數年複歸華山上，後世世有人見之。。，。？商販和契虛一起搬石頭填洞口，堵那流水。。，。天師說："這是仙人葛洪的三兒子畫的。。。陽性，用它的精神；陰性，用它的形體。。，。；從此郭文更加潛心善性隱遁不出，世間的人不知道他去了什麽地方。。，。皇帝就召栾巴詢問，栾巴說："臣的家鄉因爲臣能除鬼治病，爲臣立了'生祠'祝福。。，。

僧既出門，即摧壞仙壇，轟然有聲，山震谷裂。。，。當甚勞乎！"德祖驚其且遠，亦以行倦爲對。。，。！"乃沐浴服餌，臥棺中，蓋便立複。。，。因爲你患病幾年，不忘于道，精心誠意設壇祭祀祈禱，感動了上天的星辰。。，。他在位或不在位都于天下百姓沒有什麽關系。。。

十天之後，那棵小樹已經長入高天，十幾丈高，粗已夠徑尺，他家裏便金玉自己飛來，寶物自己堆積，非常富有，即使是卓王孫、糜竺這樣的大富人家，也不如他家。。，。、虢州有個周賢者，住在深山中，不知道他是從哪裏來的，與裴司戶關系很好。。，。那人說："有勞你爲我們置辦美酒，沒有什麽報答你，就爲你栽了這棵小樹。。，。

武帝把仙桃的桃核都留了起來，王母看見以後問他留桃核作什麽，武帝說打算以後種它。。，。綱與夫人入四明山，路阻虎，綱禁之，虎伏不敢動，適欲往，虎即滅之。。，。當時是初秋，殘暑正熱得厲害，而玄同住室卻清涼虛爽，令人覺得飄逸灑脫，好象在洞府之中。。，。"如是濤隨叟所授數章，詞多隱密，迨若謠谶；亦敘相國牽複之事。。，。；冠歲以來，風神挺邁，所居常有異雲氣，光景仿佛，時說蓬萊阆苑之事。。，。