以爱为营 小说

以爱为营 小说"众僧闻之，悉普加赞叹，盖金刚经之灵验。。

等到他死在位上，皇上特別追悼，停止上朝三天，冊封贈送的財物和禮節都有加等。。，。李恒剛送他出門，眨眼之間他就再也看不到了，可知這是個神人。。，。

""爲什麽？""因爲出家杜絕吃肉呀。。。？僧曰："但持金剛經，兒疾回矣。。，。則天謂昉曰："禅師遂無一言教弟子乎？"昉不得已，言曰："貧道唯願陛下無多殺戮，大損果報。。，。？

"房遽命駕迎僧，身又自去，果于郡西南角相遇。。，。有時厲聲說："某地方追兵非常急迫，爲什麽不派遣我。。，。三四年的時間內，周宗等五個人都相繼生了癞瘡死去，只有那個沒分到食物的沒死。。，。景出使不在，妻殺婢，投之于廁。。，。（出《廣古今五行記》）　　諸葛侃，晉孝武帝大和年間在內寢婦高平張氏窗外聽到好象有雞雛叫的聲音，很害怕，驚異就去看看，結果見到了龜和蛇合體之象，很象畫的玄武（北方之神）的形貌。。，。"玄谟說："命在旦夕，怎能念上千遍呢？"于是夢中人教他誦念："觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法相緣，常樂我情。。，。？

一旦大雪，詣樂求飲，值典事者白樂雲："既已齧損，即須據物賠前人。。，。呂光于是占領涼州，自立爲涼主，年號稱爲太安。。，。自應在年富力強時就可得到高官厚祿，無奈如今已經過了壯年卻仍然奔波于田畝之間。。，。周的妻子憑這夢中的情景報告官府。。。"少時道人果亡，而珉妻有孕，及生能語，即解西域十六國梵音，大聰明，有器度，即晉尚書王洪明身也。。，。此人愛好佛教，有一天便來寺廟拜谒。。，。

如臣曲見，莫若大赦天下？"玄宗從之。。，。？官府的人責問老母："爲什麽行騙賣酒，奪取別人許多的財物？打算寫法華經，已十年了，爲什麽不寫。。，。？

僧即發聲，其詞皆陳伍伯從前隱慝也。。，。"一個小童便側過耳朵來讓君胄觀看，君胄往裏面一瞧，但見別有天地，花卉繁密茂盛，瓦屋一棟接著一棟，清泉盤旋萦繞，山崖高聳入雲。。，。人們追究這座寺廟建于何年何月時，都沒有考證出准確年代，有人說寺廟是漢明帝時建立的，有人說花草是魏孝文帝時栽植的。。，。

而常懼禍至，求爲遠使，竟不果。。，。凡屬平民庶人，由于身份卑賤名聲微小，影響範圍也就有限，他們的教化只限于自己一家之內，他們的言論又不被仆婢與妻妾采納；這樣一來，他們如不能嚴格要求自己，行善事而守戒觀，信奉佛教的心願還有什麽方式來實現呢？帝王則以四海爲家，以萬民爲子，每說一句有利于衆生的話，天下百姓都感到高興，每頒行一項有益于社會的政令，就會得到衆人與神靈的擁護。。，。；？

罵琚雲："抵犯我多，未領汝去。。，。勝生夢中見到的佛像，很象當年那座舊佛像。。，。有一比丘雲是禅林寺道弘，自雲："教化四輩檀越，造一切經人中像十軀。。，。亦無饑容；與人言，始苦難曉，後皆效驗；時或賦詩，言如谶記。。，。；不久又和太守在郡上的齋舍裏飲酒。。。

梁主署武信王高季昌自穎州刺史爲荊南兵馬留後。。。貞觀末，有鹆巢其房楹上，哺養二雛。。，。至朱梁時，王镕封趙王，爲部將張文禮滅之。。，。翹曰："自執中盥數年，實自檢禦，不令有似是之過，致忤尊意。。，。"酬缗數十萬，熊氏由此殖産钜富，子孫于今存焉。。，。"那老頭老太太從這以後就不再作齋戒了。。。

周宗就和六個同鄉逃跑了，從小路跑到彭城以北，碰到一個空寺院，連一個僧徒也沒有。。，。船夫頻頻舉酒敬王乙，王乙多次聽到空中說"不要飲酒"，心更加驚慌害怕，因此也就有所疑心，酒雖然進入嘴裏，也暗中吐出來了，因此唯獨他不醉。。，。經過了一宿才到豐州界，回到家裏。。，。"李棲筠到了楚州找到白鶴觀，那裏蒿草和榛柴堵塞了道路，好象沒有人住似的，敲門敲了半天，才有人答應，開門人把李棲筠領進去，見張師父是個年歲很大的老人。。，。乃遠謂將士曰："觀彼龍睡不動，吾軍之龍甚自踴躍，即攻之。。，。終于被發覺了，賣經的人死在枯樹下。。，。

皇帝認爲這是不吉祥的征兆，就讓人把它殺了。。，。善彈琵琶，嘗爲白頭翁詠雲："今年花落顔色改，明年花開複誰在？"既而自悔曰："我此詩谶，與石崇白首同所歸何異也。。，。？"道欽說："三尺童子皆知之，百歲老人做不來。。，。（出《感應傳》）　　張逸犯罪將死，先造了一個金像，早晚祈求請命。。，。僧雲："從今十年，當卻回，亦有權要。。，。