户外野战：真实良家。

户外野战：真实良家。　　帝停方垒三日，方拥帝及太弟颖、豫章王炽等趋长安，王戎出奔郏。。

虞潭等人和他們交戰，互有勝負，不能前進。。，。诏書屢至，司隸校尉劉暾等上奏，固執以爲：“羊庶人門戶殘破，廢放空宮，門禁峻密，無緣得與奸人構亂；衆無愚智，皆謂其冤。。，。；嚴顔形容舉止不變，說：“砍頭便砍頭，發什麽火！”張飛佩服嚴顔的膽魄，將他釋放，並讓他做自己的賓客。。，。！　　張健懷疑弘徽等人背叛自己，將他們全部殺死，率領水軍從延陵准備進入吳興。。，。楊駿嫉妒汝南王司馬亮，把他排擠得離開了朝廷。。，。自從石勒起兵，石虎便經常充當武將，百戰百勝，于是平定中原，所占據的地域，與當年的魏國相當。。，。

　　[7]北羌王盆句除附于趙，後趙將石佗自雁門出上郡襲之，俘三千余落，獲牛、馬、羊百余萬而歸。。，。、維至，得漢主敕命，乃令兵悉放仗，送節傳于胡烈，自從東道與廖化、張翼、董厥等同詣會降。。，。、會杜弘詣機降，敦欲因機以討碩，乃以降杜弘爲機功，轉交州刺史。。，。長史劉輿因爲過去邺城人一直歸附司馬穎，所以秘不發喪，派人假裝成朝廷使者傳宣假诏書，夜裏賜司馬穎死，並且殺了他的兩個兒子。。，。　　[12]冬，十月，漢主淵複遣楚王聰、王彌、始安王曜、汝陰王景帥精騎五萬寇洛陽，大司空雁門剛穆公呼延翼帥步卒繼之。。，。、居上位的人，不只是君王而已；太守居于一郡之上，三公居于百官之上，如果各級都用這個辦法考察任免自己的下屬，君王也用這個辦法考察任免三公、九卿、郡守，還會有什麽煩勞呢？　　或曰：考績之法，唐、虞所爲，京房、劉邵述而修之耳，烏中廢哉？曰：唐、虞之官，其居位也久，其受任也專，其立法也寬，其責成也遠。。，。；？、

中山王是我的骨肉至親，有輔佐王命的功績，正應委付他伊尹、霍光那樣的重任，何至于像你說的那樣！你只是唯恐不能專帝舅的權力罷了。。，。！、　　[12]十二月，有司奏東宮施敬二傅，其儀不同。。，。

關羽乘船至城下，立即將樊城重重包圍，使其內外斷絕。。，。國家的法度，只有那些著名于世的偉大人才，才能總掌其綱領而留傳于後世，豈是中下等官吏所能隨便改變的？而且更改國家法度最終不僅無益于治理國家，卻反而足以傷害人民。。，。？　　[5]皇後賈氏淫亂暴虐日甚一日，與太醫令程據等人私通。。，。足下能卷甲電赴，猶有所及；若其狐疑，則求我于枯魚之肆矣。。，。；

司馬懿不久又接到第二封诏書，前後矛盾，懷疑京師發生變故，于是急速入朝。。，。”使者去已二日，平南參軍荥陽毛寶別使還，聞之，說峤曰：“凡舉大事，當與天下共之。。，。司徒軍議掾董尋上疏谏曰：“臣聞古之直士，盡言于國，不避死亡。。，。”遂以三萬斛給之，尚賴以自存。。，。但蘇峻頗有驕縱之心，輕視朝廷，招納亡命徒，人數日漸增多，都靠國家供給生活物資，陸運、水運絡繹不絕，稍不如意，就肆無忌憚地斥罵。。，。、

”交州牧陶璜上書說：“交州、廣州，從東到西有幾千裏，不歸順的有六萬多戶，至于服從官府勞役的，只有五千多家。。，。、如果不公不明，那麽考績之法，恰好能夠成爲徇私、欺騙的憑借。。，。、李期任李壽爲梁州　　刺史，屯駐在涪。。，。

　　[20]江州刺史華轶，是華歆的曾孫，認爲自己是接受皇帝的旨意，卻被琅邪王司馬睿所領導，所以經常不接受司馬睿的命令。。，。劉胤的長史張滿等人素來輕視郭默，有時赤裸著身體見郭默，郭默經常恨之切齒。。，。

從前，鄧艾曾經招納投降的鮮卑人數成萬，安置在雍州、涼州之間，與漢民族雜居，朝廷擔心日久會生出禍患，因爲胡烈西部素有聲望，所以派他去鎮守安撫。。，。、　　[14]十二月，魏國任命光祿勳荥陽人鄭沖爲司空。。，。現在卻屯兵于堅城之下，用國家的宮中精銳攻擊敵人的下等城邑，取勝則得利微小不足以給敵人造成多大傷害，失敗則損失慘重足以有利于敵寇，這恐怕不是周全的計策。。，。

若順衆人之情，懷偷安之計，以爲長江之險可以偉世，不論魏之終始而以今日遂輕其後，此吾所以長歎息者也！今聞衆人或以百姓尚貧，欲務閑息，此不知慮其大危而愛其小勤者也。。，。！若此道不改，求以救亂，難矣！”　　[21]庚申（十八日），元帝下诏讓群臣公卿各陳國政得失。。，。！

張劭是楊駿的外甥，他立即率領部下催促石鑒馬上出發。。，。當時宦官中常侍黃皓當政，董厥、諸葛瞻都不能糾正他的錯誤行事，士大夫們也都依附于他，只有樊建不與黃皓往來。。，。、如遂大掠沔、漢，進逼襄陽，簡嬰城自守。。，。、”于是秀、孝皆不敢行，其有到者，亦皆托疾，比三年無就試者。。，。、　　[9]當初，王浚以邵續任樂陵太守，駐紮在厭次縣。。，。

丙子，诏中外群臣皆增位一等，預喪事者增二等，二千石已上皆封關中侯，複租調一年。。，。密與人交，每公議其得失而切責之，常言：“吾獨立于世，顧影無俦；然而不懼者，以無彼此于人故也。。，。；後又恐怕太子即位後怨恨自己，心裏感到不安，便多次毀謗太子。。，。所以如果爭鬥，世上就優劣難以區分，如果有了謙讓的風氣，那麽賢能才智之人就會顯現出來了。。，。伏惟前後聖诏，深疾浮僞，欲以破散邪堂，常用功齒；而執法之吏，皆畏其芭勢，莫能糾，毀壞風俗，侵欲滋甚。。，。；