六三四剑

六三四剑（出《神仙感遇传》）　　费冠卿是池州人，进士及第后，将要回故乡，临行向相国郑余庆告别。。

下同）自承旨學士左遷梧州，師事于姑。。，。回家以後，父母看見他大怒說："你這個不孝的東西，不好好侍奉我們，跑出去四處漂泊學什麽鬼道術！"罵著不解氣，還要鞭打茅君。。，。！神人于袖中取一卷書授常，常跪受訖。。，。"廣成子曰："爾治天下，禽不待候而飛，草木不待黃而落，何足以語至道？"黃帝退而閑居三月，後往見之，膝行而前。。，。？天寶年間，李白從翰林院出來，向東遊曆路過傳舍，看了他的詩吟詠之後，感歎地說："這是神仙的詩啊！"于是李白就向別人打聽這是誰寫的詩，知道了許宣平的情況。。，。！"韋曰："張老令取錢一千萬，持此帽爲信。。，。

謂已顛墜矣，而終不能動，僧相率奔走。。，。但彭祖常常以有病爲借口，不參與公務。。，。景公待之若神，禮以上列，服以絕世之衣。。，。

則大伍、司誠、子期、姜伯、塗山，皆千歲之後更少壯。。，。、"張果大笑，到底沒有接受诏令。。，。

　　吳真君　　吳真君名猛，字世雲，家于豫章武甯縣。。，。道修成了的人能興雲布雨，坐時還在，站起來就沒影了。。，。

玉殿上有一個人，穿羽毛衣服，身材有一丈多高，鬓發雪白。。，。經過一個多月了，有一天，忽然有人給女郎送來食品，那食品又甜又香，很是奇異。。，。

　　王興　　王興者，陽城人也，居壺谷中，乃凡民也。。，。即诏寺臣陳忠盛挈雄黃八十兩，往峨眉宣賜思邈。。，。巫師故作鬼語乞求饒命，葛玄說："赦免你的死罪，你能讓主人的病好嗎？"巫師說："能。。，。？"謝自然每次出行，經常聽到天上的音樂，都是先唱《步虛詞》，最多只唱三首，第一篇、第五篇、第八篇。。，。、

西晉武帝時，與她同郡的吳猛、許遜精誠修煉，感動上天，道化盛行。。，。、第六次考驗是讓趙升看守糧倉，讓一個人去向趙升磕頭討吃的。。，。景帝曰："吾夢赤氣化爲赤龍，占者以爲吉，可名之吉。。，。　　盱母　　盱母者，豫章人也。。，。入見道士，衣冠華楚，延與之坐。。，。不一會兒有一個小童從旁邊經過，呵斥道："你爲什麽離開你的本處，來驚嚇官吏們呢？還不快離開！"那人就提著衣服跑了。。，。？！

從此他不再出賣勞動力，大量購置田園，成爲富人。。，。"道場中經常有兩只虎、五只麒麟和兩只青鸾，或前或後，或飛或鳴。。，。、李生至級下，蘆生笑迎，執手而入曰："郎君貴人也，何問？"李公曰："某且老矣，複病，又欲以家往數千裏外，何有如此貴人也"曰："更遠亦可，公在兩紗籠中，豈畏此厄。。，。？"府君曰："能召鬼乎？"曰："能。。。？有時化爲翔鶴，狀態萬千，不可親近。。，。　　唐武宗朝術士　　唐武宗皇帝，好神仙異術。。，。

老人以石碎之，置于酒中，則頓甘美矣挂素上，如有所塗，瞬息而罷。。，。子休每至少仙洞，恥其母淫奔之所，辄回馭，故此地常少雨焉。。，。他家靠近古觀，雖然沒有道士住在那裏，他遊戲的時候也不曾對神像輕視侮慢。。，。人世的生死興廢和水旱風雨，事先就在洞中確定。。，。一年多以後，他又回到了故山，不久便得道成仙，飛升而去。。，。