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所苦者，被僧徒築溷于骸骨之上，糞穢之弊，所不堪忍。。，。（出《儆戒錄》）　　前蜀渠陽隣山，有一個富家百姓王行思。。，。"即允之，乃遂讀金剛經，日數十遍。。，。網師瞋罵不與，渡乃拾取兩石子擲水中。。，。且某客至款扉，翹隔阖報雲；'練師不在。。，。；

時魏縣有一流民，莫識氏族，恒著麻襦布裳，在魏縣市中乞丐，時人謂之麻襦。。，。十天後，和尚夢見兩個小孩說："我等因爲先前犯了小罪，就受到變鹆（即八哥）的懲罰，等來到這裏聽到法師誦讀法華經，已聽到了妙法，所以又能夠變爲人身，我們現在已投生在寺側十幾裏某村某姓家，托生爲男兒，十個月之後，就應當出生。。，。其姊省之，衆共見病者身中有氣如飛蟲，入其姊衣中，遂不見。。，。右史儒生，非枝拒所及矣，乃命小將赍持牛酒犒賊師，且以全雉蝶活黎庶爲請，由是境亡剽戮之患。。，。"每知有災咎，即陰爲之備，都不形言，凡六年。。，。

須臾，白刃夫攜一衣袱入廳，續有女人從之，乃計會逃逝者也，白刃夫遂雲："此室莫有人否？"以刃僥壁畫之，師帖壁定立，刃畫其面過，而白刃夫不之覺，遂攜袱領奔者而往。。，。？"于是就召呼安國，貼著耳朵告訴他賊人的名字，希望他不要泄露出去。。，。隱居余杭山，沈思道行之品，委曲惠印之經，卓焉獨拔，得自天心。。，。此子罷舉，徑歸問母，具以其事對，乃白官。。，。鄰中相謂曰："昨者張家有白鹄，聳翮入雲，以告承母。。，。　　吳可久　　吳可久，越人，唐元和十五年居長安，奉摩尼教。。，。

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後與泗州臨淮縣信義坊乞地施標，將建伽藍。。，。"劉邈之因爲正在飲酒，覺得很爲難。。，。

（出《侯君素旌異記》）　　北齊初年。。。于是就在佛堂前發誓說："我如果當真沒有償還，那麽，我來生當給寺院做牛。。，。"則天皇後采納了他的意見，半夜時召他入宮。。，。嚴武一見，又是恐懼，又是忏悔，用手把臉捂住了。。，。

到了渑池的城門，駐紮在穀水的旁邊。。，。利州的南邊有個市場，人聲鼎沸。。，。"一行接著他的話就走了進來，跪拜叩頭向他請教算法。。，。廣備其財，募人集車，輪轅輻毂，皆有定價。。，。于是，我落發爲僧，遁迹于會稽山佛寺中，在那裏共住了二十年。。，。

前宰相段文昌鎮淮南，染疾，曰："尊師去年雲我有疾，須臥六日。。，。院裏的僧人只聽見他和人說話而見不到他的形體。。。這裏的各種事物，都是順其自然而或者化滅或者發生，心裏想吃什麽時，七寶器具盛著食品就來到面前；心裏想穿衣服時，各種寶衣也會出現在面前。。，。；（出《逸史》）　　壽州的唐慶中丞住在京都，偶而雇傭到一個打短工的人，十分勤勞用心，從來不提錢的事，冬天把腦袋露在風雪之中也不怕冷。。，。《法苑珠林》三五、八五兩引俱作出《旌異記》，此北齊事，不當見梁《高僧傳》）　　齊武帝時，東山人挖土看見一個東西，形狀象兩個嘴唇，中間有舌頭，顔色鮮紅。。，。、遂安縣府衙寢堂西邊，有三個殡葬的坑，都埋著以前的縣令。。，。