云缨巡街(出《冥报记》) 唐朝武德年间,河东有个练行尼名法信,常常诵读法华经。。
唐晏 唐晏,梓州人,持經日七遍。。,。一行心計渾天寺中工役數百,乃命空其室內,徙一大甕于中央。。,。當時的人都說侯景是東昏侯的後身。。。律師沒有聽說過嗎?梁朝的顧野王是太學之中學識最爲淵博的人,他四處考察文字的起源,也沒找到確切的答案,所以在《玉篇》序中說:'有人打開春申君的墳墓得到他的銘文,銘文全是隸書體文字。。,。?
"又曰:"必何所能?"曰:"食火。。。?(出《廣古今五行記》) 晉惠帝太安年間,江夏張聘所騎的牛張嘴說話了。。,。道憲便讓畫工齋戒潔身,各種彩色都用乳頭香代膠,准備的非常潔淨。。,。
子試唱于前,若聖猶在,當有應聲。。,。他日出遊香山寺,徘徊于廊庑間,忽見一素衣婦人,致缇褶于僧伽欄楯之上,祈祝良久,瞻拜而去。。,。自己說是送狀子進京城,言談舉目很謹慎,盧生因爲奴仆太小,很願意和他作伴,那人也幫盧生扶鞍解蹬,一路上幫了不少忙。。,。是夕,獄吏發狂,自呼姓名叱責曰:"吾已惠若錢帛非少,奚複隱吾受用諸物?"舉體自撲而殒。。,。? 王宏 漢王宏,字長文,爲扶風太守,與司徒王允俱爲李耒等所害。。,。各自拿著樂器,象龜茲國人一樣。。,。
宣出一敕雲:"自今已後,公坐徒,私坐流,經恩百日不首,依法科罪。。,。當時的輿論認爲,支遁的才學足可以輔佐朝廷,他卻潔身自好超塵脫俗,這就有違于"兼濟天下"之道。。,。不然的話,怎麽能有已過懸車之年,而命相的君主才出來了呢?姜太公晚年七十多才遇到文王,現在他超過太公垂釣渭水時年紀十二歲才遇明主,這就可以知道榮辱的本分,絕不是偶然的。。,。?青建說所生的七家中江概、羊希、張永、王玄宋漠、蕭惠明、梁季文家。。。、"則天遣行步,視之曰:"卿實道今得("道今得"明抄本作"得不合"。。,。
因爲自卑沒有錢的關系,這才沒有回來看望父母,所以讓我來傳達這個消息。。,。惠炤仍然象原來那樣的狂言亂語,沒有誰能攔阻限制他。。,。次者尋複病疽而死,卒致兄弟無後。。,。
既達天竺舍衛,路逢山象一群,竭赍經誦念,稱名"歸命"。。,。"李岡就複活了,一一按將軍說的去辦了,更加敬重他了。。,。"主典說:"經過忏悔的人,這個案已勾掉了,至于象瞪眼罵父的罪,雖然承蒙忏悔,事不能勾掉。。,。一天夜裏突然電閃雷鳴,第二天早上天晴之後,便見山下有成千上萬根粗大的松柏樹幹被山洪漂蕩下來,堆積在道路兩旁。。,。
"等到後來的皇帝投降了隋朝,史溥還活著。。,。 淨滿 則天朝,恒州鹿泉寺僧淨滿有高行,衆僧嫉之。。,。
"張武臥室裏只有一張床,便把這張床讓給和尚,自己就睡在屋地上。。,。當時朝廷中有厭惡韓滉而喜歡穆質的人,便不將穆質貶官的命令發下來,亦把邵陽書給了穆質。。,。可見洛人闳的話是可信的啊!"一行還曾去道士尹崇那裏借過揚雄的《太弦經》,幾天之後,又去尹崇那裏還這本書,尹崇說:"此書含義太深遠,我研究了多年,尚不能通曉。。,。!信使把這件喜報告給皇帝,皇帝說:"一定是王無礙。。,。"夢中情景曆曆在目,靈帝醒了以後很害怕。。,。
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