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（出《法苑珠林》）　　唐代大理寺直河內司馬喬卿，本性純厚謹慎，有志氣有品德。。，。文宣母弟常山王演，在並州，權勢甚重。。，。

士真非常高興，認爲別的郡都沒有能比得上的。。，。待報而使者至，召流人數百，皆害之。。，。然而天命已定，你既然另娶，就不可得。。，。不一會聽到外面喊陸四娘，陸氏走了出去。。，。

是日風急浪粗，忽見水中有數十手攀船沒。。，。洪盼禅師答應幫他們解脫束縛，然後就急忙回去了。。，。有一沙門，術智非常，雲將軍當略有區夏。。，。泛驚問吏曰：'此何許也？'吏曰：'此非人間也。。。？

鄉裏人將此事互相傳告，頗感驚異。。，。現在您正已經命人把他殺了，這是應該的。。，。精通經書，清正廉潔而遵守佛教的戒律，誦讀法華經中的十地思、益維摩，常常聽到空中有彈指贊歎的聲音。。，。、有個門客任三郎也在相國府，府中幕僚們都跟他相識，但他只親近王鄑。。，。　　王令望　　唐王令望少持金剛經。。。

給他兒子武官職位，每月給他五千錢，並向他索取那個經書。。，。）陽許文度，唐太和中僑居岐陽郡，後以病熱，近月余。。，。仲文大怖，走至舍，捉火來視，便失所在。。，。等到牝馬生下小駒，便送還給了主人。。，。

這就是如今崇聖寺裏的那只佛牙。。。後三日，乃見在西界蒙龍樹下坐，李禮拜請還家，日日供養。。，。一經審問就招供伏法，我收回了被他們搶去的財物，全部交給了母親，並請求讓我出家。。，。

（出《辨證論》）　　晉朝琅琊的王珉，他的妻子沒有孩子，曾祈禱觀世音菩薩讓他有個兒子。。，。因此知道四川的和尚所說的一點也不錯。。。

（出《報應記》）　　唐朝開行立是陝州人，不識字。。，。義琰案之，不能得決，夜中執燭，委細窮問。。，。郡太守褚仁規嫌惡他，誣陷他陰謀反叛，诏令在海陵殺了他。。，。

他象做夢一樣，死了已經一宿了，先前被打的地方幾天來都是青腫的。。，。縱盜得活，又以大水漂溺殺之，無一得存。。，。（出《冥祥記》）　　南朝宋時的居士卞悅之，是濟陰人，住在潮溝。。，。有的人偷竊廟堂所造的藏經出賣，義孚就用廉價收買來，剩余的錢就自己留下了。。，。今已離其惡業，而托生爲人，七稔矣。。，。

所管轄的中團有一百多人，每人又都豢養了十多個屬于自己的部下，時而聚時而分，人們不能辨別，就管他們叫"狗"。。，。等天漸漸亮了，看清了衣服包袱，才知道殺死的是自己的兒子。。，。會請法侶曰："宣尼有言：'文王既沒，文不在茲乎？'法雲應降，而吾等無感，何假王憲？當以誓死爲期耳。。，。？璹因其無備，盡殺之，投于海中而取其物。。，。年至十八，任爲愚豎，厮役之事，蓋所備嘗，後因設齋之日，此豎忽推普賢身像而坐其處。。，。