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可試小法以爲樂也？師試爲朕舉此方木。。。？不知其所修何道，大中十年丙子八月十日升天。。，。"田璆又問："充當侍者的是誰？"回答說："茅盈。。。？"須臾信還，得一油囊酒，五鬥許。。，。

有黃冠數人出谒甚謹，且曰："真君何遲也？"答曰："爲凶人所辱。。，。？夫人平靜地坐著，冉冉如雲氣升起，一同升天而去。。，。臨去歎曰："俗緣竟未盡，可惜心與骨耳。。，。十余歲，有女冠自劍州曆外邑，過其家，父母以其慕道，托女冠以保護之。。，。父母也不能禁止他，有時奪去燈油蠟燭，把他的詩書藏起來，真伯以此爲憂，就來到洪饒一帶，在學舍裏學習半年多。。，。其形不及三尺，而腰帶數圍，使坐于下，拜揖之禮，頗亦魯樸。。，。

"武宗說："東都洛陽經常進貢石榴，現在已經熟了。。，。我也是學習了很長時間的道術，應當證驗夠不夠仙的等級。。，。腰佩漆竹筒十數枚，中皆有藥，言可辟兵疫。。，。

初五更矣，見其紫焰穿屋上，大火起四合，屋室俱焚。。，。根據這種記載，姚泓已經死了，爲什麽到了今天，你還說自己是姚泓呢？"姚泓說："在那個時候，我國確實被劉裕所滅，把我送到建康市上，向天下示衆。。，。？

東晉孝武帝太康二年八月一日這天，在洪州西山上，許真君的住宅突然騰空而起，他全家四十二口都成了仙，只有一個石匣、一副車輪和真君用過的錦帳從雲中落到他的故居，當地人就在故居建了座廟，廟名叫"遊帷觀"。。，。、問其國，乃皇唐也；詢其年號，即貞元也。。，。；夐比者塵緣將盡，上界有名，得遇太清真人，召入小有洞中，示以九天之樂，複令下指生死海波。。，。韋卿材于是包裹著絹暫且入京，到親友家去，一五一十地述說了他遇到的那件事。。，。他們的酒量都多至幾鬥，積累的酒債達到十多石，就一起還給酒家。。，。

除掉三屍以後，修道的意志才能堅定，人世的欲念才能除盡'。。，。來到一個地方，出現一片浩渺的湖面，面對一片重疊的山嶺。。，。

日夜交替著試驗，說明這不是假貨。。，。彭祖既去，乃追論其言，以爲彭祖經。。，。果常乘一白驢，日行數萬裏，休則重疊之，其厚如紙，置于巾箱中；乘則以水噀之，還成驢矣。。，。；走到宋州，崔別駕果然留他的侄女住下。。，。平時他常常靜坐屏氣，心守丹田從早晨一直到中午都端端正正地坐著，用手輕輕揉雙眼，輕輕按摩身體的各部位，用舌頭舐嘴唇吞咽唾液，運上幾十次氣，然後才收功，趕來散步談笑。。，。

他雖然在洞中成仙得道，但他本是平庸之人，卻不能詳細知道他成仙的事了。。，。過了一些日子，連翹又回到自己家裏，說是餓了要吃的，每天能吃幾鬥米的飯，即使在夜裏也要在她睡覺的地方放上吃的，醒來就吃。。，。

東南方向有一個洞，可以彎著腰走進去。。，。魏曹公聞而召之，閉一石室中，使人守視，斷谷期年，及出之，顔色如故。。，。扪壁俯行，經三五日，忽坦然平闊，峭崖倚空，直拔萬仞，下有嵌室，可坐數百人，石床案幾，俨若有人居之。。，。晉代永甯年間，王烈去陝西洛南縣的洛川一帶漫遊，和人比賽射箭。。，。有一天，他忽然遇到一個老翁，穿著粗麻衣服，資質一般，樣子醜陋，拄著拐杖站在高高的松樹下。。，。

第四，令升入山采薪，三虎交前，咬升衣服，唯不傷身。。，。"忽一日獨詣錦川，解衣淨浴，探壺中，惟選一丸藥，自吞之，謂衆人曰："老夫罪已滿矣，今卻歸島上。。，。字的大小，不超過小米粒，而一點一畫都很分明，細得像毛發，其中品評之詞和句讀符號無不齊備。。，。他遊華山回來，途中在陝郡停留，當時盧陲也在陝郡路過，因爲談詩飲酒晚上聊天，談論到神仙的事。。，。當時他的姐姐偶然走出店來，聽說發生了災難就逃跑了，丟下了三個兒女，都五六歲，估計是已被砍成肉醬了。。，。等到一個月以後，李珏就問他："道兄平常修得了什麽道術？服用什麽藥？我曾經作夢進入一個洞府，看到了石壁上有道兄的姓名，是仙童告訴了我，所以把您請來做我的老師，希望能把道術傳授給我。。，。？