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他們像雷電震撼疾風狂吹，又像大霧散去濃雲覆蓋，他們權變欺詐，奸猾怪誕，以便合乎時宜。。，。臣不是那種同公孫瓒較量軍事實力從而爭奪戰場上功績的人，實在是因爲不殺奸臣，爲《春秋》所貶，只要對國家有利，即使白作主張也亳不遲疑。。，。贊曰：孝明位傳後代，維持城池成爲八國。。，。到皇帝駕崩時，劉慶在前殿痛哭失聲，吐血數升，由此發病。。，。

賈誼所謂“擲鼠忌器”，蓋謂此也。。，。這正是仲尼之所以垂示王法，漢世所應遵循的前賢的原則。。，。外流的百姓慢慢回來，漸漸聚成鄉鎮，這纔要他們像平民一樣交納賦稅。。，。重以螟蝗，羌虜抄掠，三邊震擾，戰鬥之役至今未息，兵甲軍糧不能複給。。，。明年，司隸校尉韓演因奏悺罪惡，及其兄太仆南鄉侯稱請托州郡，聚斂爲奸，賓客放縱，侵犯吏民。。，。光和中，黃門令王甫使門生于郡界辜榷官財物七千余萬，彪發其奸，言之司隸。。，。

惟天地之無窮兮，何遭遇之無常！不抑操而苟容兮，譬臨河而無航。。，。！他雖然是二千石，但仍親自割草喂馬，妻子燒火做飯。。，。

現在可以上表請任衛尉陽球爲司隸校尉，逐步收捕曹節等並誅除他們。。，。時弘農五官掾杜衆悲傷李雲因忠谏而獲罪，上書願與李雲同日死。。，。家中貧窮，沒有害讀，常常到別人家去，所見書冊，一讀不忘。。，。于是聖皇便手握天賜符命，展示大地珍寶，打開皇圖，稽考緯書，赫然發憤，天下呼應者如雲聚合，在昆陽血戰，盛怒情形有如雷震。。，。’以身教化能被聽從，以言教化刖會産生爭論。。，。大將軍梁商表爲從事中郎，甚敬重焉。。，。

從前曾子不接受季孫的賞賜，何況事奉別的人呢？”于是帶領全家逖進深山，與鮑宣、卓茂等人一起不在新朝擔任官職。。，。？、彼若懼而相結，共爲表裏，堅壁清野，以待將軍，將軍攻之不拔，掠之無獲，不出一旬，則十萬之衆未戰而自困矣。。，。因此遵循天性而行動叫做道，得到天性就叫德。。，。軍還，利告傕曰：“樊、韓骈馬笑語，不知其辭，而意愛甚密。。，。、靈帝初，大將軍窦武辟以爲掾屬。。，。

時趙、魏豪右往往屯聚，清河大姓趙綱遂于縣界起塢壁，繕甲兵，爲在所害。。，。、到公主外出，並且讓家奴陪乘，董宣在夏門亭等候，公主一到，董宣就攔住車子跪在馬前，拿著刀在地上比劃，大聲數說公主的不是，呵責家奴下車，隨即將家奴打死。。，。其母欲棄之，其父不聽，曰：“吾聞賢聖多有異貌。。，。

矩少有高節，以父叔遼未得仕進，遂絕州郡之命。。，。立四十七年薨，子凱嗣；立四十一年，魏受禅，以爲崇德侯。。，。；

論點切中要害，言論動聽且確切，當時的人們都稱贊他。。，。融曰：“保納舍藏者，融也，當坐之。。，。

第五倫在職四年，遷爲蜀郡太守。。，。而且藉著災異，舉用隱居的人才，重視賢良、方正、敦樸、有道的選拔，朝堂上不斷有人盡力直言勸谏。。，。、且以袁術之甥，慮爲後患，遂因事殺之。。，。韓韶當官到任，贏縣強盜也被他感召；太丘修養深廣，爲世人作出人倫榜樣。。，。；

坐太陰之屏室兮，慨含欷而增愁。。，。贊曰：楊氏積德，世代爲國家柱臣。。，。