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"第二天杜子春很羞愧地去了，老人這次給了他一千萬。。，。在這裏他們見到一個人，此人袒露著身體，而且還在那裏眨眼，頭發有幾十尺長，身上細膩黝黑，心目卻透明瑩澈。。，。祖母與姑數人悉在，汝欲見否？吾先報去。。，。？孫博在水裏走身上不濕，在火裏鑽身上不燃，他還能讓千百個人跟著他在水裏鑽火裏走，所有的人都不沾水不被火燒。。，。自中定思西出，至崖頭，下有石室，中有水，多白石英。。，。

天時方旱，獄決乃雨，郡人呼爲禦史雨。。，。其後四年，有人于扶風市中買得此二物。。，。河東聞喜的人，大都世世代代祀奉王烈。。，。諸兒問曰："爾何術也？"先生曰："非汝輩所知。。。？三年之後，吃一刀圭，遊覽名山，雲遊四海。。，。

以此水治病，病在內飲之，在外者洗之，皆立愈。。，。每行歌于城市乞索，持大拍板，長三尺余，常醉踏歌。。，。

當初，肅宗在靈武的時候，曾經擔憂李郭等將軍們，他們都已經是三公宰相，已經尊崇敬重到了極點，擔心收複失地之後再沒有什麽高官可以給獎賞他們了。。，。有時他幾天吃一次飯，行爲很規矩，也不和女人來往。。，。但是崔君堅決不聽從，于是命令破那石匣子的鎖，弄了好長時間，但很堅固，不可開啓。。，。李公以無罪的名義奏明皇上，道茂得到了特殊寬赦。。，。蘇仙公就對太守和百姓們說："有勞你們走了這麽崎岖的山路來慰問我，你們回去時就不要走山路了，我讓你們走大路回去，但千萬不要回頭看。。，。從辰時到酉時，韋丹對黑老更加恭敬。。，。

畢工之際，中使夢神人曰："赭垩丹綠，廟北地中，尋之自得，勿須遠求。。，。當初，王君告訴夫人說："學道的人應當除去疾病。。，。道士迎笑曰："相公安否？當時之請，並不見從，遣相公行陰德，今枉殺人，上天甚明，譴谪可畏，如何？"李公但磕額而已。。，。？當時天上突然大霧彌漫，等霧散之後，就不知他們到哪裏去了，只看見沈羲曾坐過的牛車在路上停著，駕車的牛在田裏吃禾苗。。，。"從此，楊德祖跟著凡八兄的仆人離去，不再回來了。。，。僧住此四十余日，暫辭，出人間求食。。，。

他常常憑此酒館兒奉行道教，祈求感遇仙人。。，。五帝君又把大茅君應該穿的各種官服和應乘用的車馬降在他院中，並傳達泰山帝君的命令，賜給茅盈紫玉笏板和刻著君王賞給大臣九種器物目錄的金板，拜茅盈爲東嶽上卿、司命真君和太元真人，然後也都走了。。，。、因與裏人共出郊野，忽睹古冢三所，乃雲："此是吾三仙解化之墳，請民報官，令移冢旁之路，勿令人物踐蹋。。，。

）剛果自恃，既至郡，聞有尹真人函，笑謂屬官曰："新垣平之詐見矣。。，。雲："某有志林泉，久棄鄉國，不欲骨肉知此行止。。，。獲得人形，生于中土，是很不容易的。。，。嚴士則剛吃了一半，自己覺得飽了。。，。今此兒，妾令服藥不肯，致此衰老，行不及妾，妾恚之，故因杖耳。。，。

按《九都龍真經》雲：得仙之下者，皆先死，過太陰中煉屍骸，度地戶，然後乃得屍解去耳。。，。然子已至此，亦道分使然，願以三寶爲贈。。，。弟子燒香守了他三天，一天夜半時分，忽然刮起大風，掀開了屋頂吹折了樹，聲音如雷，火燭熄滅。。，。忽見婦人從金城出，可長六尺，身衣錦繡上服紫绡裙，謂賊曰："汝非袁晃黨耶？何得至此？此器物須爾何與，辄敢取之！向見子，汝謂此爲狗乎？非也，是龍耳。。，。？！太守跑進府內，只把費長房留在大廳裏。。，。

　　程偉妻　　漢期門郎程偉妻，得道者也。。，。王敦又問郭璞："我昨夜做了個夢，夢見我在石頭城外的江中扶犁耕田，請你算一算是吉是凶？"郭璞說："在江裏耕田，意思是不能反，反也不會成事。。，。？走了幾裏，來到太白山的西岩下。。，。他認爲當時通行的篆體字，寫起來很費事而用處不廣，而且人們很難在短時期內學會使用篆字。。，。

"妻子趙氏也記得裴谌當時說的那些話，說絕不是王敬伯用了妖術，大家才不再責罵王敬伯。。，。"就與薛昭拉著手出了東郊，又贈給薛昭一粒藥，說："這藥不僅能去病，吃了它還能不吃糧食。。，。未到其嶺，于絕岩之下，望見其父，與數人博戲于石上。。，。（出《後漢書》）　　後漢時的楊由，能根據自然現象占蔔吉凶預測未來。。，。董奉在人間三百多年才仙去，容貌仍像三十歲的人。。，。于是二童引璆、韶而去，折花傾酒，步步惜別。。，。、

有黃冠數人出谒甚謹，且曰："真君何遲也？"答曰："爲凶人所辱。。，。？"問他是什麽事？卻說："十五年後，在昆明池邊，看見人家小孩面頰有個小疤痕的，就是我的轉世之身。。，。？女笑曰："吾天上的青童，久居清禁。。，。開元中，中秋望夜，時玄宗于宮中玩月。。，。"後又白諸父曰："太行南，泌河灣澳內，有兩龍居之。。，。壺公對費長房說："我是神仙，當年在天界因爲處理公務不夠勤勉，受到上界的責備把我貶到人間。。，。