内野圣阳

内野圣阳时，天大旱，白刺史曰：“五月一日，当有大水。。

路經邛來大山零高坂，峭危峻險，百倍岐道。。，。裏設有裏魁，百姓有什伍編制，有善惡之事則上報。。，。阿族等遂將妻子辎重亡去，中郎將馬翼遣兵與胡騎追擊，破之，斬首及自投河死者殆盡，獲馬、牛、羊萬余頭。。，。、到了奚仲做夏禹車正時，豎起有飾物或圖像的旗幟，上下尊卑，各有等級。。，。

未育爲宮，淩陰爲商，離宮爲征。。，。夏天，南單于所俘獲的北部敵虜奠鞑左賢王率領部衆和南部的五位骨都侯合起來三萬多人，叛變北歸，在距北單于庭三百多裏的地方，一同立奠鞑左賢王爲單于。。，。宜爲南頓君立皇考廟，祭上至舂陵節侯，群臣奉祠。。，。肥養一犬，以彩繩纓牽，並取死者所乘馬衣物，皆燒而送之，言以屬累犬，使護死者神靈歸赤山。。，。

又將他丟到馬棚裏面，馬也像豬那樣對他呵氣。。，。金石樂器聚合一起，絲竹音聲分別有序。。，。

加以關塞不嚴，禁網多漏，精金良鐵，皆爲賊有；漢人逋逃，爲之謀主，兵利馬疾，過于匈奴。。，。；”此後靈帝寵信任用奸臣子弟，皇太後永樂宮的賓客、宮中鴻都門的學生，都相互推薦提拔，公卿大臣，州牧郡守，處處都是。。，。、這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。

軍行三十裏爲程，而去日南九千余裏，三百日乃到，計人禀五升，用米六十萬斛，不計將吏驢馬之食，但負甲自致，費便若此。。，。烏桓地多蝮蛇，位于丁令的西南和盅愛的東北方向。。，。有軍事亦祭天，殺牛，以蹄占其吉凶。。，。