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四方天下之中，北方天下佛法流布不廣，影響較小；其余三方天下佛法弘揚廣大，影響比較普遍，然而出家之人多數違犯禁戒，嚴格恪守戒律的人爲數較少。。，。；"子休掘土檢驗他說的話，果然挖得幾萬塊磚，並有塊石頭上刻著銘文道："晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八月辛巳，儀同三司襄陽侯王浚敬造。。，。嘗于都市，遇鐵燈台市之，而命磨洗，即銀也，泰亟往還之。。，。夜，慶植妻夢見亡女，著青練裙白衫，頭發上有一雙玉钗，是平生所服者，來見母，涕泣言："昔常用物，不語父母，坐此業報，今受羊身，來償父母命。。，。"昙遠素羸弱少力，此夕壯厲悅怿，便于合中取香著手中，並以園花散空。。，。

這橋柱，就是當年那個叫"麻衣"的人所說的"一柱殿"。。，。"後來，大鹵與王鳳翔不受約束，秦王的法令行不通，王氏也丟了王位，果然應了強紳的話。。，。

（出史遺，明抄本作出《逸史》）　　王梵志是衛州黎陽人。。，。到了楊觐的房上，喊道："楊觐，你能把我怎麽樣！"楊觐驚起，問他怎麽到這裏來的。。，。！

階下左右，則有龍王夜叉諸鬼神非人等，皆合掌而聽。。，。不一會兒，門口有個僧人召喚他，杯渡便告辭而去，臨行時說："貧道將要去交廣之間，不再來了。。，。僧會跟著使者入宮後，孫皓向他詢問獲罪和賜福的原因。。，。曾與寺家造功德，得娟五百疋，同作人私費十疋，王珍不知。。，。欣燒之，欲去皮肉，經三日夜不焦，眼角張轉。。，。

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大家去打開棺材一看，只見到裏面有杯渡穿的那件破衣服，杯渡到了彭城後，見到一個叫黃欣的平民百姓，黃欣虔誠地信奉佛教，他向杯渡行禮拜見，請他到了自己家裏。。，。老頭說："我喜歡蔔卦，試用著給你算上一算。。，。"兩個強盜互相看了看，就不再隱瞞了。。，。崇敬寺那個地方本來是戰場，西晉末年有五胡亂華，互相以刀兵格殺，這個地方地下有許多人的骨頭，現在還能挖到。。，。禦史任植也一起被監禁，也因念金剛經而獲免。。，。陳問上人作何券書，渡不答，竟莫測其然。。，。

並且，我本人願意接受佛教五戒。。，。船夫說："這只船已被仇人施了法術了，要不，昨天在水上哪能總出故障呢？現在無法往前走了，不到五百米處要經過石灘，其艱難險阻爲一江之最。。，。？到去年，已經過了整整十年，我便以你的姓名，打聽郡裏的人，聽說你沒來到我還很驚訝，昨天因爲去鄉裏討飯，遇見一位官吏，便向他打聽，終于打聽到你來了。。，。（出《異苑》）　　高堂隆曾經在邺的宮殿的柱子上刻字說："以後的若幹年，應當有天子住在這裏。。，。

二人開絹，皆有當使字，唯思元絹開無有。。，。"及去，其枝年年西指，約長數丈。。，。停十許日，膊上無故複生一瘡，膿血與指相通，月余而死。。，。