夫よりも義父を愛して…。 夏目あきら

夫よりも義父を愛して…。 夏目あきら西晋武帝时，与她同郡的吴猛、许逊精诚修炼，感动上天，道化盛行。。

旁有一位小仙說："並舍虛幻，得證真仙，如今應當定名，名中應有個'真'字。。，。陳公送了一套葛布單衣給子訓，到了第二天中午，薊子訓就死了，屍體僵硬，手腳都疊放在胸上不能伸直，好像一塊彎曲的鐵器，屍體散發出很濃的香氣，香味很怪，彌漫到街巷中。。，。等他醒來，自己說，看見自己的身體從頭頂跳出有二三寸，傍邊有一位仙人，揮著手，轉動著眼睛，好像在幫助他，又像在鼓勵他。。，。木公生于碧海之上，芬靈之墟，以主陽和之氣。。，。過了四年，有人在陝西扶風的街市上買到了那玉箱和玉杖。。，。王遠笑著說："麻姑依舊年輕，我老了。。，。

"說完，她就騰躍而去，不知到哪裏去了。。，。民再求，得青珠，又爲青衣童子所取。。，。（出《集仙錄》）　　漢代期門郎程偉的妻子，是個得道的人。。，。入船中，聞香氣頗甚，疑有異人。。，。這時已經半夜了，葫蘆和麻婆同時不見了。。，。有司诘之，買者乃商人也，從關外來，宿鄽市。。，。

兒子說："我父親扔下我出走好幾十年了。。。那座山舍在蒲江縣主簿化的附近，她們的住處沒有水，女道士常常派正見到山澗中的泉眼去打水。。，。

樂曲停下了，女郎的姐姐對女郎說："該讓崔郎回去了，你有什麽物品贈送給他？"女郎就從袖子中取出一個白玉盒子贈給崔生，崔生也留下東西告別，于是各自嗚咽著分手，崔生就出了門。。，。？《仙樞遙》五篇，篇後有旭紀事，詞甚詳悉。。，。時大旱，西域僧請于昆明池結壇祈雨，诏有司備香燈，凡七日，縮水數尺，忽有老人夜詣宣律師求救曰："弟子昆明池龍也。。，。"于是李泌說："至于我所希望的，就和別人不一樣。。，。後告言病，帝遣左右姬侍，以美梨一奁賜象。。，。他做郡守才一周年，就辭官回到羅浮山。。，。

與人俱行，能令去地三四尺，仍並而步。。，。汝既失船，徒返人世，汝可隱此紫霄峰上，遊覽匡廬。。，。

所謂金母者，西王母也；木公者，東王公也。。，。；發現古松樹下放著一張桌子，還有一杯水，一雙鞋仍放在桌子前面，道華的衣服挂在松樹上。。，。初起曰："弟獨得仙道如此，吾可學乎？"初平曰："唯好道，便可得之耳。。，。？

比（比原作但，據明抄本、陳校本改）不相見，四千余年矣。。，。、左慈走後，賓客們就看見牛車在楊樹梢上走，爬到樹上再看，牛車卻沒有了。。，。"問其姓名，則曰終無爲，因與交結，話道欣然，遂不相舍，即俱之王屋。。，。司戶知道哥哥的意志不可改變，就憂愁地回到弘農。。，。

"術士曰："公有陰兵五百人，皆銅頭鐵額，常在左右，何得畏李相公。。，。司命君請他來到一所草堂，又來到了仙境，又留他吃飯，只是音樂侍衛人員略多于前一次，全都不是前一次的那些人。。，。

依山臨水，松桂深寂，道流非修習精悫者莫得而居之。。，。至于騰雲駕霧，羽化成仙的功夫，只要苦修苦煉，也是早晚能成功的。。，。（出《神仙傳》）　　劉憑是江蘇沛縣人，由于有軍功，被封爲壽光金鄉侯。。，。那位僧人半天才說出話來，好像中了邪一樣，不知後來結局怎麽樣。。，。日夜交替著試驗，說明這不是假貨。。，。還說："現在桐柏宮中，賣藥的老頭兒，就是張老呀！"說完，隱去了。。，。！