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下一页777桓帝永寿年间，朔方的乌桓人与休着屠各一同反叛，中郎将张奂攻打并平定了敌人。。

長樂又有衛尉，仆爲太仆，皆二千石，在少府上。。，。炳乃故升茅屋，梧鼎而爨，主人見之驚懅，炳笑不應。。，。有人說，樊啥常常手持鐵盾，聽說項羽有意殺害漢王，樊啥撕裂下裳用以包裹鐵盾，戴冠進入軍門，站在漢王身邊，凝視項羽。。，。

鬥爲貴相，爲揚州，熒惑犯入之爲兵喪。。，。燒毀匈奴人用毛氈制作的帳幕，關押辟氏，焚燒康居，將珍奇的東西化爲灰燼，砸斷其響箭，用釘子釘死鹿蠡王，馳過山谷溝壑，俘獲昆砺王，俘虜做伥王，驅趕騾和驢，駕馭大宛國的馬，揮鞭騎駚醍駿馬。。，。使用強勁的弓弩，登越城牆，憑借牢固的營壘進行堅守，等待敵人衰弱，這是中原士卒的擅長但卻是戎狄的短處。。，。議郎蔡邕深敬之，以爲讓宜處高任，乃薦于何進曰：伏惟幕府初開，博選清英，華發舊德，並爲元鬼。。，。及陛見帝廷，黨不以禮屈，伏而不谒，偃蹇驕悍，同時俱逝。。，。現今應該施用宗誠的曆術，而張恂的曆術應該放棄，史官可以對它繼續進行比較，以後如果得到實測結果的證實，纔可以行用這一方法，這樣做是爲了對曆數采取審慎的態度，使曆法改革遵循一定的原則。。，。

六年春天，馬賢率領五六千騎兵攻打且凍，到射姑山，馬賢的軍隊被打敗，馬賢和兩個兒子都戰死。。，。中黃門孫程等十九人起兵殿省，誅賊臣，立濟陰王。。，。初，河南張楷與英俱征，既而謂英曰：“天下有二道，出與處也。。，。

故《詩》曰“鞙々佩璲”，此之謂也。。，。將要接受宮刑時，周燕適纔感歎說：“我是周平王的後代，正公的玄孫，怎麽能夠以受過肉刑的身份去見先人呢？”于是不吃東西而死。。，。？陽下生陰，陰上生陽，終于中呂，而十二律畢矣。。，。一曲樂後，群臣接受賜食完畢，州郡和封國的簿計吏依次上前，在神堂前報告本州島郡或本封國今年的谷價，百姓的疾苦，想讓神知道內中情況。。，。十八年後李成舊病複發，無藥而死。。，。馬棱心中有恨意，對他說：“太守無德，現在將要被治罪，然而您反而祝賀我嗎？”李南說：“早晨有吉祥之風，明天中午時應當有好消息，所以來慶賀。。，。？

安帝永初元年，九真徼外夜郎蠻夷舉土內屬，開境千八百四十裏。。，。常山長史劉洪奏上他所作的《七曜術》。。。”太守堅持派使者去，李合阻止不了，就請求自己去，太守同意了。。，。太丁的時候，季曆又攻打燕京的戎族，戎人大敗周的軍隊。。，。當時益州牧劉璋占據益州，濩空太守張魯另據漢主，整遂占據速州，宗建另據袍罕。。，。穿的衣服是深衣形制，有袍，顔色分別與五時祭相同。。，。

其余以次運行，當日者各自爲宮，而商、徵以類從焉。。，。、所以物體的長短，用長度去衡量；物質的多少用容量去衡量；物質的輕重以權衡去衡量；聲音的高低用律呂去衡量；日月星辰的運行用曆法去測算：于是事物幽深隱微的情狀，精細的變化，可以得到全面揭示。。，。；用現在太史官的實測數據來比較元和二年九月以來月亮運行在牛、井二宿的四十九次記錄，沒有一次是日行十一度的；運行在婁、角二宿的三十七次記錄，沒有一次是日行十五六度的，正如傅安所言。。，。；、小星流射，留下十余道光迹，是小將隨大將出征的征兆。。，。建初元年，衛尉馬廖舉薦他爲方正，朝廷任命他爲議郎。。，。”案順帝即世，孝質短祚，大將軍梁冀貪樹疏幼，以爲己功，專國號令，以贍其私。。，。

麻奴等人孤立弱小，饑餓窘迫，這年冬天，率領部衆三千多戶到漢陽太守耿種那裏投降。。，。今下晷景漏刻四十八箭，立成斧官府當用者，計吏到，班予四十八箭。。，。

王喬說：“天帝惟獨召我去嗎？”于是沐浴並穿戴好衣服飾物，睡到玉棺裏面，棺蓋立刻就合上了。。，。？雖弛張趣舍，時有未純，于刻情修容，依倚道藝，以就其聲價，非所能通物方，弘時務也。。，。闳無威略，羌遂陸梁，覆沒營塢，寇患轉盛，中郎將皇甫規擊破之。。，。

褒揚前代所創的年代較速的曆法，把好事都歸于它；譏刺後代改制的曆法，隱瞞其應有的福澤瑞應。。，。；費長房自此能夠醫治各種疾病，鞭打衆鬼，並且能驅使土地廟裏的神只。。，。他們養一只肥肥的狗，用彩色的繩子牽著，而且取來死者所騎的馬和衣服物品，都用火焚燒，用以送走死者，意思是托付狗，要狗護送死者的魂靈返回赤山。。，。

後以三年冬祫，五年夏禘之時，但就陳祭毀廟主而已，謂之殷。。，。退貪殘，進柔良，下當用者，如故事。。，。白天就逃跑躲藏，夜間尋找糧食。。，。大如瓜爲近，小行稍有光爲遲也。。，。

時小吏所輔前叩頭求哀，願以身代雄。。，。九虎將軍至華陰，皆爲漢將鄧晔、李松所破。。，。、