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至德年間，老師姜玄辨在九龍觀下力氣燒了幾年香，因爲拾到四五頁殘缺的經書紙片，上面書寫的是太上的"役使六丁"法，咒語法術很完備。。，。（出《續仙傳》）　　戚逍遙，是冀州南宮縣人。。，。舉飲滿杯的酒，酒過兩巡，兩個酒壺的酒快要沒了。。，。

到了司命君宮中之後，是他和你一塊喝酒。。，。白幽求也身不由己地手舞足蹈起來。。。如此百余日，夜中，忽見石室前有三人，問瞿何人。。，。後來追悔從前的事情，只有痛哭自責而已。。，。

到了泌河岸邊深處，他走進水裏，用鞭子一畫，水就分開了。。，。這藥不能長生，但吃了它，在壽命限定之內是不會有別的病的。。，。縣令一點也不理解，當時就打發王十八上路。。，。且徹以天子之貴，其亂目者倍于凡焉，而複于華麗之墟，拔嗜欲之根，願無爲之事，良有志矣。。，。凡是將要死的人，只要把這種藥放在嘴裏，都能立刻活過來。。，。原來一開始那蛤蚌精變成一個聰明俊秀的少年，而且非常富有。。，。

忽然有個老人拄著拐杖來到說："山川寶物，爲有道之人而出現；何況聖明的君主把修行道術作爲自己的意念，這怎麽能感應不到呢？尊師不要再擔憂了，明天一定遵從你們的請求。。，。；？"李生這才明白以前蘆生和高員外所說的紗籠是怎麽回事。。。李生視箜篌上，有朱字一行雲："天際識歸舟，雲間辨江樹。。，。過去之後，崔生回頭說："就這樣了，大家可以回去了。。，。

（出墉城《集仙錄》）　　薛氏，是河中府少尹馮徽的妻子，自己取號叫玄同。。，。府尹是個直率粗略的人，因爲那個女道士使觀衆堆集起來而發怒，就把她的衣服扒下打板子。。，。

現在我把《神化》、《神咒》兩經授給你，你按照經文去做，就可以拯救萬民了。。，。、及南幸扶風，每頓，必令泌領元帥兵先發，清行宮，收管鑰，奏報，然後肅宗至。。，。郡中幾案間，得若山訣別之書指揮家事；又得遺表，因以奏聞。。，。；漢元壽二年，八月己酉，南嶽真人赤君、西城王君及諸青童並從王母降于盈室。。，。、當時工于詞者，莫敢與賀齒，由是名聞天下。。，。"又曰："汝歸鄉何戀戀也？"幽求未答。。。？

所行道非所曾經，又常有兩炬火導前。。，。而好道，請于父母，置一靜室披戴。。，。並且诏令衢、婺、括三州協助操辦葬禮，供給所需要的錢物。。，。、然每月一到所養翁母家，或以名花雜藥獻之。。，。

將近到半夜時候，衆歌妓才醒過來，樂器也回到了原來的地方。。，。他主要是論述養神藏氣和修道的關系，對陰陽五行的道理也研究得很透徹，並運用五行的相生相克的奧秘來養性治病，消災免禍。。，。回答說："這是各位真君的遊春台。。。"乃與犬食，犬即死，伯陽謂諸弟子曰："作丹唯恐不成，既今成而犬食之死，恐是未合神明之意，服之恐複如犬，爲之奈何？"弟子曰："先生當服之否？"伯陽曰："吾背違世路，委家入山，不得道亦恥複還，死之與生，吾當服之。。，。？奉在人間三百余年乃去，顔狀如三十時人也。。，。

《金陵六朝記》曰："吳帝赤烏七年八月十七日，葛玄于方山上得道，白日升天。。，。俄爾之間，人及陽九百六之會，孜孜下教，此救于人，愈切于世人之求道也。。，。年十六，請于父曰：'願尋名山，訪異人求道。。，。"說完，他七竅流血，僵臥在地上。。，。後掘得玉函，封以飛仙之香，取而餌服。。，。