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許棲岩在大中末年，又進太白山去了。。，。"又有一個老頭兒說："王先生答應來，終究等不及了。。，。他多半住在村落裏，每次住過人們就更相信他。。，。蔣聞之曰："我本以符卻之，使其不來，豈知不能自脫。。，。大家既然心情舒暢，也都憐憫這個老頭，不趕他走。。，。

一月後，昭帝即位，更葬之，棺空，但有絲履，故名其宮曰鈎翼，後避諱改爲弋。。，。及玄宗幸東洛，武妃同行，在上陽宮麟趾殿，方將修殿，其庭有大方梁數丈，經六七尺，時公遠、葉尊師、金剛三藏皆侍從焉。。，。、"詞雲："日日祥雲瑞氣連，應侬家作大神仙。。，。（出《宣室志》）　　唐朝太和年間，有個周生在洞庭山蓋房居住，時常用道術救濟吳楚貧民，人們普遍敬重他。。，。走幾十裏，遇到一個險峻的山崖，高有一百多丈，道士騰身而起上去了。。，。

猛既去世，遜即以寶符、真箓拯俗救民。。，。、魏伯陽著了本書叫《參同契五行相類》，一共三卷，表面上是論述《周易》，其實是假借《易經》中的八卦圖象來論述煉丹的要領。。，。"授帝以三宮五意陰陽之略，太一遁甲六壬步鬥之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文。。，。後造朱火丹陵，食靈瓜，味甚好，憶此未久，而已七千歲矣，夫人既以告徹篇目十二事畢，必當匠而成之，緣何令人主稽首請乞，叩頭流血耶？"上元夫人曰："阿環不苟惜，向不持來耳。。，。？知君子近至此，又骨氣清淨，志操堅白，願盡款曲。。，。

不久，她就來了，坐在屋檐上不肯下來。。，。他清淨無爲，幽然獨處，很少到處周遊，就是出行，也是一個人獨自走，人們不知道他到什麽地方去，連他的仆從也不知道他哪兒去了。。，。如果稍微懂點道術，就可活到二百四十歲。。，。這時，忽然有一個穿青衣的人劃著一葉小舟來到他的面前，對建章說："我奉大仙的命令來請大夫。。，。

"那位上尊的話語，就是男人的聲音氣概；善倫阿母說話，就是女人的聲音，他們的語音各有變化。。，。；"于是捀子與契虛俱至藍田上，治具。。，。自從任用了你，才讓我的心情開朗，這是天把你交給我的。。，。

高祖奉道不仕，隋朝入此山中，不知所在。。，。能在一尺長的絹上，繡出七卷《法華經》。。，。楚州司馬楊集，自京之任，至華陰宿。。，。幾天後，人們卻在董馬坡看見了孫登，就捎信給洛川的朋友。。，。"就引送王卿到高岩下，拱手告別，並約定二十年後在汾州街市上相見。。，。

"輪到給漢武帝敬酒，王母又唱道："珠露金風下界秋，漢家陵樹冷翛翛。。，。又畫作一大人，掘地埋之，乃徑還去。。，。侯喜踴躍地在劉師服詩句下接著寫道："外苞乾藓文，中有暗浪驚。。，。

玄宗對葉法善說："我正閑悶，可以試作一些小法術爲樂趣，你可以爲我舉起這根方木。。，。半年許，乃出蜀青城山，因得歸洛下。。，。凡是齋供的食物，切忌去嘗它，更應潔淨，器皿也是這樣。。，。趙旭又趁便請求長生不老之道，女郎就偷偷地教給他秘訣，其方法大體上如《抱樸子·內篇》那樣修行，趙旭也精誠地感悟了。。，。杜生關于別人名利地位的話，應驗的也特別多，這裏就不一一敘述了。。，。

再來的時候千萬不要再偷看了，恐怕您被仙官責罰。。，。然而二人的妻子，分別死去已經三天了，家人們不勝悲喜，說："人家說郎君死在大海裏，服喪三年之後，又九年了。。，。楊貴妃非常喜歡他的法術，屢次把他召進宮中試驗法術。。，。夫人又命周尚父，示以玄女符玉璜秘訣，三子又得之無遺。。，。二十日辰時，于金泉道場白日升天，士女數千人，鹹共瞻仰。。，。而旁察辭氣神色，曾無少異，私怪其故。。，。

太上老君責罰我，把我貶居人間作您的妻子。。，。"他說："現在有一年了，妻子應該沒什麽變化，我只是想弄明白是怎麽回事罷了。。，。後七七偶到官僚家，適值賓會次，主與賓趨而迎奉之。。，。

"試令爲之，植一鐵條尺余，百步內卓三百六十錢。。，。"三子複拜謝，但以愚昧扞格爲憂。。，。