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瑗高于文辭，尤善爲書、記、箴、銘，所著賦、碑、銘、箴、頌、《七蘇》、《南陽文學官志》、《歎辭》、《移社文》、《悔祈》、《草書藝》七言，凡五十七篇。。，。、遵依堯帝、湯王，聽從周公、孔子。。，。、窦武年輕時以儒家學術與品行著稱，曾在大湖中教書，不過問政治，名揚關西。。，。”曹操說：“焉什麽這麽說呢？”呂布說：“您所擔心的人沒有超過我呂布的，我現在已經歸順了。。，。？舉于是劾奏貪猾，表薦公清，朝廷稱之。。，。安帝時，舉孝廉，稍遷冀州刺史。。，。

其土人所以推鋒執銳，無反顧之心者，爲臣屬于漢故也。。，。”建武初，陳欽子陳躬爲廷尉左監，很早去世。。，。楊彪、黃琬害怕，到董卓那裏道歉說：“小人留戀舊地，不是想要阻止國家大事啊，請治我們考慮不周的罪過。。，。、後坐失憲意，髡輸武威，武威太守承旨殺之。。，。

上疏陳事曰：臣聞氣之清者爲神，人之清者爲賢。。，。至于觀看京都郊外四野，在毗鄰近縣漫遊，那麽南面可以望見杜、霸，北面可以眺望見五陵，名都名郭相對，宅第相連，此處是英才蒼萃之所。。，。、然後舉烽火擂戰鼓，三面驅動群獸，輕車如雷霆突發，骁騎像閃電馳過，像遊基那樣射箭，像範氏那樣驅車，箭不虛發，驅車不違法度，飛禽來不及展翅，走獸來不及遁逃。。，。”漢興以來，三百二年，憲令稍增，科條無限。。，。

王莽末年，盜賊興起，宗族間裏之人爭先前往依附他們。。，。郭氏自弘後，數世皆傳法律，子孫至公者一人，廷尉七人，侯者三人，刺史、二千石、侍中、中郎將者二十余人，侍禦史、正、監、平者甚衆。。，。、荀或估計袁紹雖強，早晚要被曹操制服，于是勸曹操先消滅呂布，然後再對付袁紹，曹操聽從了他的建議。。，。所以當國家發生戰事的時候，人們穿戴蓑農竹笠，一並登車，身穿镗甲，手舉鋒刃，不停地忙于打仗；當國家太平無事的時候，人們就放松腰帶和佩飾，行走時玉飾相擊發聲，儀態從容，不慌不忙。。，。；

”這是不明白政治動亂的本源，不考察禍福是如何産生的。。，。昔邢爲無道，衛國伐之，師興而雨。。，。被征當遷，吏人詣阙請留之，太後歎曰：“未聞刺史得人心若是。。，。上天告譴，則王者思其愆；政道或虧，則奸臣當其罰。。，。；

時，董太後姊子張忠爲南陽太守，因勢放濫，臧罷數億。。，。衆王子還來不及趕到京城，十一月二日，孫程就與王康等一十八人在西鍾下聚集謀劃，他們都割斷單衣作爲盟誓。。，。

願大王修恭儉，遵古制，省奴婢之口，減乘馬之數，斥私田之富，節遊觀之宴，以禮起居，則敞乃敢安心自保。。，。若引兵費賦，以順南虜，則坐失上略，去安即危矣。。，。督郵張儉因此上書告發侯覽貪婪奢侈放縱，先後要去和奪去的他人住宅有三百八十一所，土地一百一十八頃。。，。俗吏苟合，阿意面從，進無謇謇之志，卻無退思之念，患之甚久。。，。永元九年，監作秘劍及諸器械，莫不精工堅密，爲後世法。。，。

對那些追求名利之人，他都不與他們交往。。，。議論者都贊同窦固的奏疏，惟獨郭躬說：“從法律而言，秦彭可以斬違法之人。。，。

宜爲皇帝選置師傅及侍講者，得小心忠笃敦禮之士，將軍與之俱入，參勸講授，師賢法古，此猶倚南山坐平原也，誰能傾之！今年夏，月暈房星，明年當有小厄。。，。！宦官們都怨恨他們，于是誣陷陳耽並使他死在獄中。。，。

”融同郡田盛，字仲向，與郭林宗同好，亦名知人，優遊不仕，並以壽終。。，。曆觀前政貴人之用心也，與嬰兒子其何異哉？嬰兒有常病，貴臣有常禍，父母有常失，人君有常過。。，。？

不屈服因而對吏便無恩情，行賄則使執法中有私情。。，。皇帝去世後，大將軍窦武想要大肆誅除宦官，于是請劉瑜任侍中，又任侍中尹勳爲尚書令，共同謀劃。。，。