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後來趁著進見皇帝，親口又陳述說：“我聽說漢家舊制，設置侍中、中常侍各一人，負責尚書之事，黃門侍郎一人，傳遞文書奏章，都使用大族中的士人。。，。、夫地廣則驕尊之心生，財衍則僣奢之情用，固亦恒人必至之期也。。，。雄，巴郡人，有勇略，稱爲名將。。，。

多多散發靠欺騙得來的錢財，奉獻上谄媚的言辭，輾轉相互驅使，如果沒有第五倫那樣的廉潔正直，誰能不回頭去看看呢?議論的人常常說：“長久不赦則奸軌之人更囂張而吏不能制止，應該多次寬赦有罪之人以消解散除。。，。遠則聖賢在上世履行，近則丙吉、張子孺在漢施行。。，。、王允無奈只好下來，幾天後被殺。。，。杜根這纔返回鄉裏，征詣公交車，拜爲侍禦史。。，。黃琬也是早慧而出名，爵位顯貴但志向未能實現。。，。我在下面見到虎贲中郎將窦憲，是後妃親戚，掌管禁軍兵馬，出入尚書等省之門，年富力強且志向遠大，謙卑好善，這的確是他愛好交往有才幹之人的方面。。，。

會帝軒之未歸兮，忄辰相佯而延伫。。，。恢長好經學，事博士焦永，永爲河東太守，恢隨之官，閉廬精誦，不交人物。。，。因此錢賤物貴，谷子一石值錢數萬。。，。

《周禮》中間人掌管宮內中門的警戒，寺人負責後宮的戒令。。，。異域他鄉，邊界隔絕不能爲鄰，孝武帝以來無法征討的，孝宣帝以來不能臣服的，而今致使陸地水域之人震恐，爭先恐後來歸順。。，。因此《易經》贊美用制度加以節制，不損失財物，不傷害百姓。。，。奂不聽，遂進屯長城，收集兵士，遣將王衛招誘東羌，因據龜茲，使南匈奴不得交通東羌。。，。

有菟馴擾其室傍，又木生連理，遠近奇之，多往觀焉。。，。呂布懷疑袁紹打自己的主意，就派人在營帳中彈著筝，自己悄悄逃了出去。。，。色彩明亮燦爛啊，華美繁盛隨風傳揚。。，。

元興元年奏上之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下鹹稱“蔡侯紙”。。，。後陳事者複重述林前議，以爲于國誠便，帝然之，有诏施行。。，。鄰縣人戶前來歸附的，陳窪就認真訓導規勸他們，發遣他們各自回還本來的司官行部。。，。從事文俗吏，聞此必恐而謀泄，死無所名，非壯士也！”衆曰：“善。。，。！如今後宮人數以千數，可以減少嗎?廄中馬匹上萬，可以去掉一些嗎?左右都是有權有勢的大臣，可以除去嗎?”那些人都回答說：“不能。。，。

又曾上奏建議依照古代王畿的制度，京都周圍千裏之內，不把土地分封諸侯。。，。卓乃與司徒黃琬、司空楊彪，俱帶鈇锧詣阙上書，追理陳蕃、窦武及諸黨人，以從人望。。，。、疏遠賓客，誰也不信任，因此他的謀臣猛將，逐漸生出二心或離他而去。。，。