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　　去冬，吐蕃大將悉諾邏寇大鬥谷，進攻甘州，焚掠而去。。，。馮慧亮等人堅壁不戰，李孝恭派奇兵切斷了敵軍的糧食運輸線，馮慧亮等軍缺乏軍糧，半夜，派兵逼近李孝恭的軍營，李孝恭堅持不出戰。。，。　　[22]侍禦史藁城人倪若水，上奏彈劾國子祭酒祝欽明、國子司業郭山恽擾亂賞規、變更舊制，爲迎合中宗韋後的旨意而使得中宗聖德有虧。。，。、　　[35]癸未（初九），突厥侵犯原州；乙酉（十一日），又侵犯朔州。。，。；”賜以绯算袋，時未五品，于綠衫上佩之。。，。弄棟之西有小勃弄、大勃弄二川，恒扇誘弄棟，欲使之反。。，。、

”太宗說：“甑生違抗李靖的指揮，又誣告他謀反，這些如可以寬恕，那麽法律將何以實施？而且我大唐當年從晉陽起兵，功臣多了，如果甑生得以赦免，則人人犯法，怎麽能夠查禁呢？朕對有功之臣，從未忘記，正因如此才不敢寬赦呢。。，。？　　[19]辛未，骨利遣使入貢；丙戌，以骨利爲玄阙州，拜其俟斤爲刺史。。，。；　　[21]朝廷任命夏官侍郎姚元崇、秘書少監李李峤同爲同平章事。。。、

褚遂良既是顧命大臣，他反對，那麽事情就應該停止嗎？”李世答道：“這是陛下的家事，何必又去問外人呢！”高宗廢後主意于是定了下來。。，。？！我私下估計您家裏山珍海味很多，我只請求列居藥物的末位。。，。　　這時，許叔冀在谯郡，尚衡在彭城，賀蘭進明在臨淮，都擁兵不救睢陽。。，。

李靖的部隊先到達丹楊，輔公大爲驚慌，帶著幾萬兵馬，放棄丹楊城向東逃跑，打算到會稽投靠左遊仙，李世在後面追擊他。。，。軍隊撤回，禦史彈劾梁建方，說他的兵力足可以繼續追擊，卻逗留沒有行進；高德逸下令買馬，卻給自己選取好馬。。，。；張嗣明誣告內史張光輔，說“征討豫州時，他私下議論王者受命的征驗、天象變化，在朝廷和叛逆者間腳踩兩只船。。，。、牙官李過折與可突幹分典兵馬，爭權不葉，悔說過折使圖之。。，。　　[18]新羅、百濟、高麗三國有宿仇，疊相攻擊；上遣國子助教朱子奢往谕指，三國皆上表謝罪。。，。；、

射匮者，達頭可汗之孫也，既立，拓地東至金山，西至海，遂與北突厥爲敵，建庭于龜茲北三彌山。。，。開元元年（癸醜、713）　　開元元年（癸醜，公元713年）　　[1]春，正月，乙亥，诰：“衛士自今二十五入軍，五十免；羽林飛騎並以衛士簡補。。，。；、　　李敬玄之西征也，監察禦史原武婁師德應猛士诏從軍，及敗，敕師德收集散亡，軍乃複振。。，。”于是子孫悉集，酒闌，謂弼曰：“吾自度必不起，故欲與汝曹爲別耳。。，。

其四夷之將，雖才略如阿史那社爾、契苾何力猶不專大將之任，皆以大臣爲使以制之。。，。、　　[1]十一月，己卯（十四日），劉武周侵犯浩州。。，。打仗成了奸臣的利益所在，但它不是國家的福氣。。，。西突厥興昔亡可汗之世，諸部離散，弓月及阿悉吉皆叛。。，。

時房玄齡、杜如晦新用事，皆疏而親德彜，不能平，遂上封事論之，辭指寥落，由是忤旨。。，。、李讓甄濟前往京師，肅宗讓甄濟住在三司的館舍中，命令接受過叛軍官爵的人列隊向他伏拜，讓這些人愧悔，並任命甄濟爲秘書郎。。，。今若旋師，賊勢複振，更相連結，後必難圖！”上乃從之。。，。！　　[7]庚申（疑誤），武則天要建造一尊大佛像，讓全國的和尚尼姑每人每天捐出一文錢來，以促成其事。。，。　　[5]己巳（疑誤），唐玄宗下令撤銷天兵、大武等軍，將大同軍改爲太原以北節度使，統轄太原、遼、石、岚、汾、代、忻、朔、蔚、雲十州。。，。、

　　[19]甲辰（初七），唐玄宗大赦天下，改年號爲先天。。，。夏季，四月，戊戌朔（初一），李世從通定渡過遼水，到達玄菟。。，。朕所好者，唯堯、舜、周、孔之道，以爲如鳥有翼，如魚有水，失之則死，不可暫無耳。。，。、請以勇將戍崞城，多貯金帛，募有降者厚賞之，數出騎兵掠其城下，蹂其禾稼，敗其生業，不出歲余，彼無所食，必降矣。。，。　　[12]甲申，吐蕃贊普棄宗弄贊遣使入貢，仍請婚。。，。

　　[12]武承嗣指使周興羅織罪名告發隋州刺史澤王李上金、舒州刺史許王李素節謀反，他們被征召到太後所在地。。，。、　　[2]上發順化，癸未，至彭原。。，。　　[12]三月，己醜，分瀚海都督俱羅勃部置燭龍州。。，。

乙卯（初六）早晨，嚴莊向外宣布說安祿山病重，立晉王安慶緒爲太子。。，。武懿宗奏河北百姓從賊者請盡族之，左拾遺王求禮庭折之曰：“此屬素無武備，力不勝賊，苟從之以求生，豈有叛國之心！懿宗擁強兵數十萬，望風退走，賊徒滋蔓，又欲委罪于草野诖誤之人，爲臣不忠，請先斬懿宗以謝河北！”懿宗不能對。。，。！劉光業殺死七百人，王德壽殺死五百人，其余少的也不少于一百人，早年的各種罪犯、流放人員也一同被殺。。，。、

　　[7]癸酉（疑誤），唐朝立皇子李旭輪爲殷王。。，。庚午，诏以去歲霖雨，今茲旱、蝗，赦天下。。，。、時上尊道教，慕長生，故所在爭言符瑞，群臣表賀無虛月。。，。　　甲辰，捷書至鳳翔，百寮入賀。。，。貞觀時期，擔任秘書監職務的是魏徵、虞世南和顔師古，擔任國子祭酒職務的是孔穎達，這些人的道德才能是現在的鄭普思和葉靜能所能比擬的嗎？”庚戌（初一），左拾遺李邕上疏認爲：“《詩經》三百篇，用一句話來概括，叫做‘思想純正。。，。？、近代的武氏成員和韋氏諸人，所建之寺與所度之僧數不勝數，卻並未免除其宗族被夷滅的後果。。，。