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（出《法苑珠林》）　　晉朝王懿字仲德，是太原人，做車騎將軍，一生信奉佛法。。，。河的中間有山島，島上有古廟，寺廟裏仍有經書與佛像存在，但沒有僧人居住。。，。虎尚書張離、張良，家富事佛，各起大塔。。，。、"神靈打聽了這兩個僧人的名字，然後說："他們兩個，一人已經轉生到人間，另一人因爲罪惡深重被關在地獄裏，不能把他叫到這裏來，師父可以到那裏去見他。。，。老婦人有一錢，則是做女兒時母親賜給她的，六十多年來把它當作寶物，等到鑄像的時候，老婦人拿著她僅有的一錢，就發了重願之後投入到爐中。。，。

長沙王死了幾年後，沈彥文也死了。。，。　　法琳　　唐武德中，終南山宣律師修持戒律，感天人韋將軍等十二人自天而降，旁加衛護。。，。礙坐三日，屬灞橋破，唯得麻三車，更無所有。。，。

（出《廣古今五行記》）　　北齊初年，並州有個阿禿師，也不知道他藉貫何地姓啥名啥。。，。肅宗呼之不解，竊自計曰："上賜我，卒無狀不寤，上安知非吾護視不謹耶？"遽秉燭視之，良久乃寤。。，。？至冥司，見若王者，問師生平作何功德。。，。晏惡之，乃令以紙裹桷，猶紙內動搖，籁籁有聲。。，。

活了以後他自己說，當初有個穿黃布衫的衙吏告訴張縱："闫羅王拘你去。。，。"至于再三，僧乃借之曰："吾愛缽如命，必若有損，同殺我也。。，。其妻前後孕男女四人，臨産即悶絕求死。。，。

主者唱大和尚，衆座皆起，以彰其尊。。，。（出《三水小牍》）　　洛陽敬愛寺北禅院的高僧從谏，本姓張，南陽人，遷居廣陵後，改爲土著人的姓。。，。

既至，斂取塵頭骼皮骨，並火上雜肉，悉內囊中，徑負入山。。，。子雲在系，乃專心念佛，凡經五年。。，。